另外，少壮死曰“夭”“殇”；老年人的死，男人称“寿终正寝”、女人称“寿终内寝”。

我们并未被召叫去建立史诗般的功绩，或宣称高调的言辞，但我们被召叫为喜乐作见证，这个喜乐是来自我们肯定知道，我们在被爱，并相信我们已被拯救。

原罪遗给人类淫逸侈糜的劣根性，使人犯下了无数的罪恶，耶稣将他受难时所受到的每一下鞭打，献给天主圣父，为我们的罪过做补赎，他借此拯救了无数因放肆五官、相反洁德、应受永罚的灵魂。

（若15：5）因为谁依赖我，我必拯救他；谁承认我的名，我必保护他。（咏91：14）有天主的许诺与护佑，我们一无所惧！因为信靠加强我力量的天主，我能应付一切。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

当我与祂相遇，当我发觉我是多么蒙天主所爱，并且被天主拯救，我就开始觉得我不只有渴望，而且有需要让其他人认识天主。

因此，我们说，圣母玛利亚是我们的典范，在她身上我们看到，人的自由和天主恩宠的合作，成就了拯救人类的伟大事业，而圣母玛利亚的灵魂和肉身都已同升天国，完成了自己的最高存在。

据刘哲神父介绍，慕道班结束后，慕道者领洗当天，堂区的各个团体开始招募纳新。老

这样吧，你把地址给我，回头我寄几本介绍科学的书籍给你读，你就不会再相信圣经了。”老年人微笑着回答：“太谢谢你了。”说完就掏出名片，递给这个年轻人。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重