因此，方济各特别地将2015年12月8日圣母无玷始胎节（梵二会议闭幕五十周年）至2016年11月20日基督君王节定为慈悲特殊圣年。

按照教宗本笃十六世颁布的《信德之门》宗座手谕，这一天正式开启了信德年，直到2013年的基督君王节。

●天主经、圣母经各一遍●第一篇祈祷文：主耶稣基督！你的慈爱永远长存。爱慕你，便是我们的喜乐和慰藉。你是我们罪人的救主和希望。你为顺从天父的旨意，又为了爱我们，甘愿降生成人。

我们不是面对一位遥远的君王，而是一位慈爱、聆听我们的父亲。“愿你的名受显扬；愿你的国来临”：这是祈祷的最高目标，首先是天主的光荣和旨意的实现。

不过，在基督信仰的历史中，选举教宗的方式并非总是今天我们所了解的那样。在最初的1200年间，作为罗马主教的伯多禄的继承人在选出的时候当地教会团体也贡献了力量。

文章将主仆二人的状况作了详尽地比较：纳阿曼虽患了癞病，但他“有名有利、有权有势、有家有国、有成就、有地位、有君王的宠爱、有亲人的关心。

我们就应着重说明，现在教会看重教友，不是由于现在的神父修女缺少，而是基督徒自身就有这个权利，有这个美好的角色，分享基督的使徒工作和使命。

耶稣的降生当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

（亚3：15）有关历史年代，以色列的史料以各君王执政的年代计算。列王纪就有很多这样的描述。比如乃巴特的儿子雅洛贝罕王十八年，阿彼雅登极作犹大王。

在本堂张双印神父的带领下，人们手持点燃的蜡烛，跪俯在圣体台前，热切祈求和平的君王耶稣基督，赏赐世界和平、人民安居乐业，恩赐各国领导人聪明睿智，使他们深切关注人类的安宁、幸福和未来，以史为鉴，珍爱和平，能够消除积怨和偏见