当他看到人影正想出声叫喊捉贼时，听到那孩子讲的话，一时也楞在那里也看着月亮。借着月光，菜园主人也看到了小偷的脸孔，知道他是同村生活困顿的贫穷人家。

圣经中记载玛窦讲耶稣传播福音的方式：“耶稣走遍了加里肋亚，在他们会堂内施救，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。”（玛9：35）。这就是说，耶稣的福传，既宣讲福音，又治愈病人。

我们基督徒讲信、望、爱三德，其中耶稣尤为强调我们要有爱德。耶稣用他的生命和鲜血爱了世人，是为了拯救世人；耶稣要人们彼此相爱，是为了让人自救，世人因爱德而得救，所以，爱别人就等于爱自己。

所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。故传教工作不能不涉及生活好这一大项。

我讲的这个故事，曾使教内教外的人都受到过震动。十多年前，市区召开过一次有万人参加的公判大会。在处决犯人的囚车上，有一个二十出头的小青年，忽闪着一对大眼睛，张望着围观的人群，大概是想最后看一眼他的父母。

其实，这仅仅是福传的一个部分，当然，也是主要部分，我们从众人普遍认知的角度讲，宣讲福音当是狭义的福传概念。如此说来，就有广义上的福传。那么，广义的福传包含哪几方面的内容呢？

（若一４：２０）“爱”这个话题是永恒的，古讲，今也提；诗吟，歌也颂。“爱”充满温馨，富有诗意。自小在家里受父母的教导，在学校受老师的教育，在教堂受神长的教诲等，无不要求我们要充满爱心。

某教友讲，他老婆又不信天主，而且性格古怪，我们无法去看他。我说，但他是教友，他信天主，就该去看望他呀！事后，我匆匆地离开那个地方，回到自己的堂口。

说实在的，放眼中国教会，有几人，或更好说有没有人敢或能站在大学的讲堂上打出自己、与异己对峙、为自己辩护呢？

答：是的，非但犹太教徒和穆斯林讲慈悲，在我们亚洲几乎所有古老的宗教教义都具有慈悲的传统，例如：佛教、印度教和孔教。佛教僧侣每天早晨走遍全城乞求食物和衣服，他们不是为自己，而是为穷人。