以追求天主的国和天主的义德为优先，唯有不断地追求以基督居首位的生活，夫妻才能有真正合一的基础。如亚巴郎与撒拉追求那座有根基的城，全家得蒙保护和建立。

祂这样做，常是在人们料想不到的时候、在料想不到的地方，以人们未曾听闻过的方式…但圣神也显示给我们看，祂在工作时眼光注视着唯一的整体，以及这一整体的合一。

他除了在圣伯多禄大殿以及广场举行感恩圣祭，降福信众和观光的游客，接见来自世界各地的朝觐团等日常的宗教活动外，这位仁爱慈祥的长者还曾多次强调和呼吁信仰自由、人权平等、人格尊严、家庭团体、伦理道德、敬礼圣母、敬礼圣体、教会合一

（若10：10）我找到了生命中的至宝，我与他心灵合一，他对我的爱，用言语无法表达，我对天主感恩不尽，从未后悔成为一名修女！

我们祈求天主，也请求朱主教升入天堂之后，不断的为温州的合一祈祷。让大家能认出与跨越内外的真正的分裂原因。麦子不死空自留，麦子死去百倍收。每一位深爱教区的前辈进入永福的天国后，就离合一的目标更进一步。

＋使所有基督徒达到团结合一，共成一牧一栈，都在你善牧的指引之下。＋使人们庄严地欢庆你神圣的奥迹。＋使世界上穷苦和被疏忽的人都能得到爱心的帮助。＋使卑微的人都能受到教育，并指引他们完成基督徒的圣召。

第一阶段，由国务卿卡萨洛里枢机开始的东方政策是不断调整的，而宗座和平正义委员会的埃切加勒枢机（RogerCardinalEtchegary）对推进中国教会走向普世合一作出了努力。

上述一切，虽然应突显出圣统的等级与各种职分，但同时亦应促成一种紧密而团结的一体性，好能清晰地表达出全体神圣子民的合一。敬礼场所及其布置的特色与美观，都要能引发虔诚，并显示所庆祝奥迹的神圣性。

交往的越久和越投机，量子纠缠的量就越大，互相感知的力量就越强，实际上这就成为同一事物的组成部分，是合一的。即使这些纠缠的粒子后来被分隔到宇宙相反的两端，他们仍然保持着这种奇异的关联。

二零一三年在这个彰显信仰的场合，我觉得为基督徒合一的祈祷越发紧迫，但是合一取决于天主的计划和我们真诚的合作。