他在写给米高的信件中写道:“在我人生中的黑暗，有许多沮丧的时刻，但我将此世上最值得爱的东西摆在你跟前：圣体圣事……在那里，你会找到浪漫、光荣、荣誉、忠诚，以及你世上爱的所有真道。”

不过，“保禄称肉身的行为并非因为在我们人的肉身内存有一些错误或恶劣的东西，我们反而看到他对基督人性肉身被钉在十字架上的真实性是那么执着！”

进食或触摸不洁的东西，会自动污染一个人，并评定这个人不配进入天主的圣殿——天主神圣的临在。当没有进行取洁礼时，他们会感到自己被罪恶玷污，从而认为自己与天主分开。耶稣常常不太赞成整个取洁礼的宗教观念。

天主从我们的生命中拿走一些东西，并不是天主太无情，而是让我们人借着失去，好能明白天主曾经给我们的，是多么的宝贵，因为会失去，人才会学习如何去珍惜。

她说，“我们聆听了许多年，现在我们要发言，希望你们聆听我们的声音，因为我们能将一些东西贡献给世界。那就是我们的生活方式，在共融中生活、一起生活及建立关系”。

当命运把你最宝贵的东西夺走的时候，你反而会把所有力量，聚焦在某一个点，去做那不得不做的唯一的一件事，而这件事最终会证明，那是你天命使然。

风声鹤唳人人自危的“文革”前期家属也很难前往探视，即使探视也不容许带除了被褥外的任何吃用的东西。大概是1975年后，家属探视才许可略微带点儿咸菜之类的下饭类佐菜。舅老爷所在的劳改监狱在石家庄的西北部。

正如本次研讨会发起人，全球海外华人传教处主任彭保禄神父，在总结发言中所说的那样：“尽管我们还有这样那样的问题，但这次研讨会却让我们每个人更加意识到了，我们为华夏同胞们进行牧传工作的紧迫性与必要性，而不是过了时的东西或可有可无的事情

教宗指出：“人的尊严，来自人是按照天主的肖像而受造的…因此，人不只是某件东西，更是某一位”。文告说和平乃是天主的恩赐，却也是人的任务，这种任务的承诺是没有止息的。

当这些不必要的东西缠绕时，不用惧怕，更要充满信心，使其坚定。特别在牧灵生活中，那寂寞难眠侵袭时，要学会面对自己的孤独，面对一个真实的自我，不要逃避，不要陷入自怜哀叹中。