第二点，玛利亚·玛达肋纳非常近距离地经历了耶稣在十字架上的死亡。在哥耳哥达，耶稣去世时她也在场。她并没有逃走。她并没有像其他十二门徒中的许多人一样逃跑。她强忍痛苦。

当我打开翻阅时，才发现在第二页的右下角书写着安近涛的名字。就这样我有幸和安神父读过同一本《新经全集》。这本书至今被我视为珍宝保存着，成了我对安神父的一个念想。

“观点”第二教义据，虑事正确神目依。越达九霄肉眼瞧，古今中外无一低。“道路”第三要分晓，主路人路别混淆。主路谦弱内心考，人路骄强外表瞧。“心地”第四怀与好，得救与否最重要。

献县首班入会的刘心洁（1928—2000.01.05）、第二班的李桂芝及弥静心三位修女亦曾随同两位师姆在赵庄修会短期服务。

第二主题：天主实有与灵魂的存在。第三主题：耶稣与圣经。分别由三位神父主讲，然后由唱经班配合活跃气氛。这是一种比较平静、温和的宣讲。

第二句:以麦为姓，在圣经上是特别意义。一粒麦子，发芽成长，成为人类食粮，也是感恩祭中使用的麦面饼。语出宋、周密《野步》全句为「麦陇风来翠浪斜，草根肥水嗓新蛙。」第三句:典出:金、李汾《汴梁杂诗四首。

还有一次，我们原计划第二天一起去传教，但第二天却下起了雨，我说：“神父！今天就别出去了吧！”但神父却说：“那我自己去看望周围的老人们吧！我已是秋后的蚂蚱，时间不多了，我要抓住机会，赶紧救人。”

他用基督的爱，以大海般的胸怀树立了基督第二的形象。在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

我很感动，我后来常常想起他讲的道理，司铎就是基督第二，职务很神圣；司铎就是帮助主耶稣背十字架，一定是条苦路，贪图享乐，无法走完这条道路。如果真要给吴神父挑个毛病，就是吴神父很喜欢吸烟。

做自己的君王，就是按照主耶稣基督赐给我们的“天主的肖像”来生活，按照“基督第二”的标准来行动，按照天父儿女的尊荣要求自己。做自己的君王，就是在每天的生活中要“有主见”不人云亦云，或者言不由衷。