从他们搬来到2000年教堂盖起了灶房为止，本堂神父换了几任，他们的服务10年如一日从未间断过。

在一次为死者烧纸的戏中，讲的是地震10年以后，大街小巷都在烧纸，祭奠家里失去的亲人。冯小刚对群众演员说，‘我们在拍烧纸的戏，如果你们也有地震中失去的亲人，你们也可以跟他们说说心里话。’

他原先是社会上的混混，在监狱里呆了10年，妻子也跟他离了婚，才出狱两三年，重新组建了家庭，又得了这场大病。他的情绪很不稳定，动不动就骂护士，发脾气。

于是，在长达10年的合作中，我们三位出版了三本中英文对照版、从跨文化的角度诠释宗教社会学的著作，其中的贡献在于摆脱宗教社会学以西方历史文化为背景的传统，加入了中国宗教和实践的内容。

山西长治市城区北石槽村的赵江勤和张桂兰夫妇就是一个例子，为了房子，夫妻俩与张桂兰的两个亲姐姐打了7年官司，10年的时间被仇恨的枷锁紧紧地束缚着。

这些问题非要在德日进的书藉大量发表后（他去世后10年内有16本书出版），学者才能认真地研究。（1965年研究他的作品共250件，1967年404件。10年内研究他文章的“索引”多达94页）。

Buser今年57岁，在洛桑市政府工作，守夜人其实是一份兼职，能坚持10年主要还是喜欢。很多洛桑市民都知道他的身份，大街上见面都会问好。能沿袭和保持这样的传统，他是非常自豪的。

任该堂区主任司铎已10年之久的邓安德神父说：“我们堂区的华人教友们都心系祖国疫区的患者和医护人员，也都愿意尽自己的力量去帮助中国抗击疫情。我会继续推动多伦多总教区在全教区范围内展开为中国募捐的工作。”

7月19日上午，北京西直门教堂在此庆祝复建百年之际，本堂张洪波神父邀请了100对夫妇在西堂举行婚礼庆典感恩祭，所有夫妇的婚龄不等，其中有新郎新娘，有结婚10年、20年、甚至50年的夫妇，每一位妻子都着浓妆

后来在征得父母同意和修会批准后走进了献县教区圣望修女会，现已修道10年，并即将准备发终身圣愿。儿子王茂庞荣芬的儿子王茂，从小就很懂事，待人礼貌热情，做事认真，长得高大帅气，天资聪颖，学习成绩一直很好。