总统表示：“这个国家绝不向邪恶低头，黑暗绝不会胜过光明。”（原载：梵蒂冈新闻网）

临终前一天晚上，他不畏严寒，不怕劳累，为病人终辅圣事，谁曾想，那是他最后的绝别。11月中旬，他去三道桥看望87岁老教友，分别时，老人紧紧拉着他的手久久不放。他承诺：“过几天来呀”。

脱利腾大公会议（1547年）以强烈的措辞声明了有关暂罚的教义。它说，无论在今世或来世——炼狱——都要受到罪罚，需要相信这一教义。

死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。根据主耶稣的教导，每个人在用完现世的“恩宠机遇”后，都要经历“死亡”、接受天主的“审判”，其后果是“永生的天堂”，或者“永罚的地狱”。

教会对于这违反生命的罪行，按法典施予绝罚。犯罪成立后，按法典所规定的条件，凡设法堕胎而既遂者，应受自科绝罚。

圣仪的效果能赦免部分暂罚并抑制、驱逐邪魔，同时必须有悔改之心，才能增加宠佑，使人善度教友生活。

失去爱，才是陷入永罚。逃离爱，主动走向没有爱的道路，才是罪。彼拉多洗手的那一刻，心已经破碎了，他没有试图修复这份破碎，因此，他犯了罪。如同爱一样，痛苦有时候也是没有理由的，它并不因为罪而引起。

别说是新教友，就连我们这些老教友也不要忘记自己的灵修生活，路走不到头，绝不可松劲。再者，堂区生活要活跃，挖掘、发挥年轻人的特长，因才是用，以此来带动其他人。

放下电话，我怀着一颗忧伤欲绝的心走进小圣堂，跪下，任凭泪水滴落到硬冷的跪凳上。“主耶稣，我好难受。我爸出了车祸，死里逃生，现在伤势很重；我妈近来一直生病，又打针又吃药；我哥也因计划生育而东躲西藏。

然而我又是那样的幸运，因着你的慈悲拣选了我，是你把我从错路和绝路上救出来，帮助我重新踏上永生之路并启示给我光明的前途。为了报答你的救赎之恩，我愿意把我的灵魂、身心和生命完全地奉献给你。