而近代以来的中国，一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信，一手将基督教等外来宗教看作侵略工具，整个社会缺少信仰，背弃神圣，疯狂的金钱拜物教盛行于世，动物本能式的丛林法则大行其道。

穷人们疯狂地涌上船，乔治船长却吩咐壮汉守在入口，挨个收取10爱尔兰镑的费用。对于无力支付的穷人，他允许他们打下欠条先行登船，日后再返还。

若翰之所以没有采取因势利导的手段来博取一己之利，反而教导人们更加诚实、慷慨、感恩地去生活，就是因为他深深地懂得，不管是默西亚的来临还是世界末日的出现，人的责任与义务仍然是要好好地活在当下，而非因人生的短暂和不可预测而要么疯狂地敲诈勒索

仔细想想自己的所作所为，我们确实愧对耶稣以身作则所树立的善表：他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑

基督徒坚持信仰、不愿屈从世俗的行为大大激怒了尼禄皇帝，他下令加强对基督徒疯狂的迫害。拉温纳总督逮捕圣亚坡理纳主教，命令他烧香叩拜其他神灵，圣亚坡理纳因拒绝而被杖责，并被捆绑高悬。

因为他就是爱，因为真爱不需要理论、不需要盘算；真爱不会制造麻烦、不会斤斤计较、不会记恨也不问条件，耶稣的行动总是出于爱，爱到疯狂的程度，超乎吾人的想象。

我想到一个看来似乎疯狂的比拟，那就是非常冰冷的灼伤。可以肯定的是，在我们受苦时去找天主，那痛苦就成了喜乐，因为最终是同样一件事。这异象会引导我们往何处？我想它引导我们回到原来的地方，就是天主的地方。

一个临终者在死亡线上挣扎的时候，应该是我们奋力抢救他灵魂的时候，也正是魔鬼疯狂侵扰他拉他下地狱的时候。一个再凶恶的恶人，到了这个时候他只有恐惧、无助、迷茫和凄凉。

年轻的雅兹迪女子遭受了圣战组织的多次强奸，在她逃离后勇敢地反对他们的疯狂。对于加色丁礼神父来说，有数百个像她一样需要帮助来克服她们的创伤。

如果有人因此而觉得我愚蠢疯狂，那就随他们去吧，这是我选择的道路！”　　此时，身在监狱的Myra也在听这个电台节目。此时的她，安静地聆听电波里朗福宽恕的声音；此时的她，又岂能用“思绪万千”来形容！