人生无论有多少个寒来暑往，无疑都是浩渺间的匆匆过客；为何不用稍纵即逝的时光去赚取无限的福乐，为何不用有限的生命去赚取无限的赏报；于是，寻寻觅觅中，你获得了上主的召选，穷尽毕生去换取天国永欢。

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。

是谁让地球有岩浆、有热泉喷发？让天空有陨石、有流星雨降落？还让北极光，海市蜃楼、佛光和彩霞时隐时现？使我们为这些意想不到又不可思议的一切兴奋、好奇、陶醉和激动？　　

即使在迫害与艰难的煎熬中，仍会有喜乐作为灵魂的安息。信仰天主，只会为一件事情难过：那就是罪恶。因为唯有罪恶会带来生命的创伤，使灵魂受到致命的伤害。使人永远丧失得救的希望，丧失永生与爱。

这粒已经播下了的美好种子，这个正在不断成长壮大、不断欣欣向荣的过程，以及那令人憧憬、但一定会来临的美好境界，正是天国的活生生的真实写照。

辽宁省西部的朝阳市有个叫“南三家”的小山村，全村共有人口500多，却个个都信天主，这是难能可贵的。因此，该村可谓名副其实的教友村。

比如我现在要回老家看望一年未见的父母和妻女，方方面面都没问题了，只待出发，但这一天突降百年不遇的大雪，阻断了一切通向家乡的路，此时此刻，无论你有多么强烈的渴念，又能奈何？

她一边擦去汗水一边说：「开挖墓穴前，我先把五十个这样的罐子放在一处。」　　包括她丈夫和孩子在内的七名义工从河内周边的八间诊所收集这些死胎。　　这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。

这些作家们有的生活在希腊文化世界，有的生活在拉丁文化世界，于是有所谓的希腊教父和拉丁教父之别。希腊文化和拉丁文化大致以巴尔干半岛垂直线为分水岭，半岛以东那片广大地区为希腊文化领域，以西为拉丁文化领域。