“为善如春园之草，不见其长，日有所长”，正是这种规律性的神修生活，使她们的服务深深扎根于天主内，并得到更多患者的爱戴！修女们在工作之余，还协助本堂神父做传教工作。

儿子曾经被派出所所长的车撞致骨折，却生命无碍。从事电工的丈夫曾经干活时触电，衣服都烧糊了，人啥事没有……这不都是天主暗中的保护吗？

莅临会议的领导和嘉宾有：中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教；全国人大常委、全国人大民族委员会委员、中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所原所长卓新平教授；中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙

圣玛尔大之家的另一场“小组讨论”鲁菲尼首先报告说，10月10日在圣玛尔大之家进行了另一场“小组讨论”，罗马的几个穷人应邀与教宗和赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机共进午餐。

每天早晨弥撒结束后，主教亲自去打扫教堂的公厕，还风趣的自封为“所长”。只要在教堂里，主教每天都会在固定的时辰去教堂祈祷，午饭后朝拜圣体，诵念日间祷和玫瑰经。几十年如一日，直到躺在病床上。

大家一到群里便积极领受制作任务，各展所长，从一开始的个人手工制作发展到后来的群体批量加工，虽然大家分居各处，但共同协作配合，宛如工厂的流水线生产。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

在2015年1月10日于北京举行的宗教与法治学术研讨会的结束发言中，主办方普世社会科学研究所所长刘澎教授提出了他的这一观点。

哲学、文学、音乐均为其所长。著有《马赛尔》、《存有的光环》、《似曾相识的面容》，译有《是与有》、《人的现象》等书。

记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。