第一处：耶稣在比拉多衙门内受到鞭笞，被判处死刑。第二处：耶稣被迫肩负沉重的木十字架出衙门。第三处：耶稣背粗重的十字架，筋疲力尽，加上兵士脚踢手拉，致使他跌倒在地，这是第一次跌倒。

在谈到当天福音中所说的比拉多命令人杀死一些加里肋亚人和一座塔倒塌压死几名过路人这两个悲惨事件时，教宗说，人们仓促下定论，把不好的遭遇当作是天主的惩罚，耶稣却归还天主的真面貌：天主是美善的，决不爱邪恶。

谈到这次默想主题的现实意义，米凯利尼神父表示将对比拉多的夫人展开省思，在这方面他得到了一对夫妻的协助，因此会加入关於家庭的课题。

耶稣向比拉多解释说，祂的国不属于这世界，并重申，你说的是，我是君王。从耶稣的一生中很明显的看出，祂没有政治野心。在增饼奇迹后，众人想要立祂为王，以推翻罗马政权，恢复以色列王国。

这是遵照总督比拉多的指令而悬挂在十字架上：他要根据罗马法的规范，说明定罪的理由，即对耶稣自封为犹太人君王的指控。这样的作法仅适用于一些“特殊”的被定罪者。另外，这三种语言只会同时出现在重要牌文上。

“这是我的命令：你们该彼些相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。

教宗引用圣西彼廉这句劝勉为新的教省总主教们指出了引领他们使命的北极星。

最重要的是，体育是一个承认彼此为旅途中的弟兄姐妹，促进包容文化、抵制丢弃文化的良机。

最重要的是，体育是一个承认彼此为旅途中的弟兄姐妹，促进包容文化、抵制丢弃文化的良机。

我想让你们记起耶稣那一天怎样回答问他的门徒：「辣彼！[…],哪里？你住在那里？」他向他们说：「你们来看看罢！」