当时，委内瑞拉独裁而又推行社会主义道路的总统查韦斯也常常给国内的主教们找麻烦。

紧张源的独裁使人类成为自己生命史的牺牲者，而不是建构和改写人生重要篇章的作者。人沦为生命故事的牺牲者，比创作自己的故事容易得多。

萨拉枢机最近的书本《静默的力量：对抗噪音的独裁》，探讨一系列有关神学与灵修上的主题，全部均围绕着噪音在我们的文化中、特别在教会中，所扮演和发挥的不快角色。

事实上，这样的观念阻碍真正的对话，为专制独裁开路。对人的看法脆弱的话，人权自然被削弱。教宗特别指出相对主义的内部矛盾，那就是“人权被视为绝对，但人权的基础却是相对的”。

柳比察（LjubicaŠekerija）修女则表示，1993年外国军人试图让她背教，但她坚决不从。教宗方济各拥抱了他们，称他们为三位殉道者，向他们表示敬意。教宗说：这是你们民族的记忆！

五十年代，女孩子认为嫁军队干部时髦，于是就一窝蜂地找上衣上有四个兜的军人；六十年代，又认为嫁成份好的人家最时髦，于是又一窝蜂地找贫下中农；七十年代认为嫁工人时髦，于是就一窝蜂地找端铁饭碗的；八十年代认为嫁有文凭的时髦

他表示，军人支持下的政府全面控制着国家：执法、司法和立法。马杜洛总统掌握着绝对权力，可以不经立法会就制定法律。此外，反对派分裂、薄弱：许多反对派领导人都被关在监狱里。

讲道中，贝丘枢机强调他们在一九七六年军人专制、社会和政治气氛紧张，并充斥着鲜明宗教迫害的时期被杀害。

他们于1976年军政独裁期间在拉里奥哈教区被害。这证明了民间敬礼比任何封圣程序都快。

作为军人，他英勇善战，严格服从部队的纪律，同时他的思想也发生了转变，渐渐将自己的信仰遗忘。信仰的迷失者本来张志恒的军旅生涯可以走得更长远，结果却在他官至上尉时戛然止步。