在圣殿的后面有一片神奇的玫瑰花园，当年方济各为了克己，锻炼自己的意志，要在玫瑰花丛中打滚，天使们实在不忍心让圣人受伤害，就将花刺收了回去，因此这里每年生长出的玫瑰再没有长刺，成了无刺的玫瑰。

我们必须立刻觉醒，迅速采取行动，按照他的愿望，做克己、做奉献、做牺牲、守圣时、常领圣体、勤拜圣体，借以赔补耶稣圣心因人罪所受的凌辱与伤害。

徐骥以荫补中书，隐居不仕，确守家训，终身克己。公媳亡后，鳏贞十余年，勤行爱主爱人之事。

最好的克己是那些我们没有去寻找的不适或苦难。18.罗马领帮神父在执行牧职时，除去上班/下班的观念24和7是神父特别的数字：我们是一天24小时和一星期7天的司铎。我们是司铎，而不是那些追求司铎专业的人。

且效法圣人们苦身克己，常自打苦鞭，着苦衣，饮食力主清淡。他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。

给天主诉说了种种理由后，有一个很清晰的声音问我说：你这段时间为修会守斋、克己是为谁做的？你想改变谁？而你都不想站起来去肩负。两个多小时的祈祷一直是这个声音。

借着同一圣神的推动，教会内常有信友，甚至弱女子、孺子为基督舍生致命；常有传教士离乡背井，到天涯海角宣扬基督的圣名；常有主教、神父、修女、教友为他们最小的弟兄服务牺牲；常有不少人克己苦身，超凡入圣，作世上的光

答：七月初十，是以色列人“克己苦身”的日子，也是一整天的“完全安息日”，为除去罪过，使人在上主面前再度洁净（见16:29-31）。问13：赎罪节是一次性的规定吗？答：不是。

✦灵修意义“治死”（nekrosate）是属灵斗争术语，表示要借助克己、悔改、圣宠，控制不良欲望。保禄列出五种“肉性的罪”，特别是淫乱与贪婪。

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。