在圣殿的后面有一片神奇的玫瑰花园，当年方济各为了克己，锻炼自己的意志，要在玫瑰花丛中打滚，天使们实在不忍心让圣人受伤害，就将花刺收了回去，因此这里每年生长出的玫瑰再没有长刺，成了无刺的玫瑰。

最好的克己是那些我们没有去寻找的不适或苦难。18.罗马领帮神父在执行牧职时，除去上班/下班的观念24和7是神父特别的数字：我们是一天24小时和一星期7天的司铎。我们是司铎，而不是那些追求司铎专业的人。

在她24岁的生命历程中，用自己的祈祷、牺牲和克己拯救了无数人的灵魂，这也是她成圣的资本。耶稣曾经告诉她说：为救灵魂，必由十字架。小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。

且效法圣人们苦身克己，常自打苦鞭，着苦衣，饮食力主清淡。他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。

借着同一圣神的推动，教会内常有信友，甚至弱女子、孺子为基督舍生致命；常有传教士离乡背井，到天涯海角宣扬基督的圣名；常有主教、神父、修女、教友为他们最小的弟兄服务牺牲；常有不少人克己苦身，超凡入圣，作世上的光

给天主诉说了种种理由后，有一个很清晰的声音问我说：你这段时间为修会守斋、克己是为谁做的？你想改变谁？而你都不想站起来去肩负。两个多小时的祈祷一直是这个声音。

教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。

还有一点值得分享：当我们为了满全别人的需要，做出一点克己牺牲时，天主给予的赏报何其丰厚。在我想要与导师约谈时，导师修女的日程几乎已被排满，只剩倒数第二天11：20-12点的一次机会。

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

今年的四旬期文告，我愿用一点时间来反省「施予」这件事，它代表一种帮助贫困者的方式，同时也是一种克己牺牲的操练，我们自己摆脱对世俗财物的依恋。