姿势的打造：要稳重，身子要直，走路要轻，不要摇头晃脑，不要看不起人，眼神不要带傲慢的情节，气质要谦诚，对人要微笑。走路不走碎步，不垮大步，不跑，不跳，要当好别人的向导。

唯有像色辣芬那样常存谦卑，才能破除傲慢的枷锁，真正聆听天主的声音。谦卑不是自卑，而是对真理的敬畏。当我们承认自己的无知时，才能为信仰留出空间；当我们正视自己的软弱时，主的恩典方能流入心田。

如：愤恨的话，冷漠的话，刻薄的话，指责的话，挖苦的话，批评的话，讽刺的话，犯上的话，侮辱的话，无礼的话，炫耀的话，傲慢的话，阴阳怪气的话，占人便宜的话，愤世嫉俗的话。更不可在背后说别人的坏话。

只要我们记住耶稣的芳表，我们一切矜骄与傲慢的架子都应该放下，“与喜乐的人一同喜乐，与哭泣的人一起哭泣。”（罗12：15）。

对父母不恭不敬，不尽儿女当尽的生养死葬本分，对子女溺爱偏爱放任自流，不教导其认识爱慕侍奉天主，对富人的屈膝谄媚，对穷人的傲慢欺凌，以及那些只顾自己舒适，不惜用偷抢掠夺坑蒙拐骗欺诈来损人利己者，肯定是把眼前物质放在天主以上

乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。甲：心中只有天主圣爱，且按天主旨意生活，又能爱人如己，天天都是好日子。

“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。四旬期邀请我们皈依，改变心态，如此让生活才有真理与美善，不是占有而是施予，不是积累而是播种美善与分享。

“有些人认为，尘世的事‘逃得出’天主的手，这不是真的；历史是由暴力、强权和傲慢的人创造的，这不是真的。我们遭受的许多灾难是被魔鬼欺骗的人的作为，但一切最终都要接受天主的审判。”

我们吃东西的方式呈现出某种内在东西:平衡或无节制的倾向;感恩的能力或傲慢的自主推定;那些与穷人分享食物者的同理心，或者那些为自己囤积一切者的自私。这个问题太重要了。

教宗也谴责跟随勒菲弗总主教的一群人讲话经常荒腔走调，傲慢自负，顽固，自以为是，冒充博学多闻。教宗悲叹地说：“我们有时似乎感觉到这个社会需要一群被无情打击的人，可以任情地怀恨攻击。