不过，如果相反这种“生活”，便开始进入罪恶中。（如果我们把英文字LIVE倒转过来写，便变为EVIL。生活方向的倒转便产生出罪恶。）

请务必注意在宣读圣言时，读经员是在用声音展现一个人物，而不是成为那个人物。在具体的实践中，《受难始末》的宣读是允许些许的艺术表达与夸张手法。经文故事中的人物一定要确实。

福音中客纳罕妇人，给我们留下了深刻印象。她全心全意地信赖耶稣，坚持不懈地恳求耶稣，在苦难中仍旧满怀喜乐与希望。福音在描写客纳罕妇人的祈祷时，用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。

早晨起来先画十字，口亲苦像，然后默默地祈祷，精神好时就读圣经。她总是把日历本星期日一页叠起来，因为这是进堂的日子，这天她五点就要起床梳洗打扮，比划说进堂要有好形象，不干不净不能见天主。

新华网石家庄1月31日电（记者顾瑞珍）中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声近日在河北调研时强调，要深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，全面贯彻党的宗教工作基本方针，精心做好宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应

此外，教宗也指出，「善增长时并不喧嚣，却给内心带来很美的平安和喜乐」。「我们今天生活的时代，有时似乎着迷于外表，大家试图在橱窗展示自己。

“但我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。”

　　祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，又称祭披。1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

这意味着接纳并一致见证福音的美好，在彼此相爱中生活，与他人分享喜悦与痛苦。学会请求宽恕和给予宽恕，并发扬在牧者领导下的各种神恩。

上海21路公交车途经广灵路站时，上车的乘客十分拥挤，只见一位农妇背着行李，携一孩童，她母子俩一头雨水，衣服和鞋都湿透了，孩子被冻的瑟瑟发抖。