《天主实义》、《二十五言》，教义昌明德伦彰申，奠定立教方针。《几何原本》、《圜容较义》，抽象数算勾股定理，首开逻辑演绎。《坤舆万国全图》、《测量法义》，图绘大地标志山河，惊梦中央帝国。

真正的先知会为不听劝言的子民哭泣。教宗方济各4月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗谈及圣斯德望的榜样，指出教会「需要我们人人成为先知」，以加强我们对天主的归属感。

审视历史，总会发现有一些不堪回首的文化意识，著名作家莫言在《丰乳肥臀》中，赤裸裸的揭开了伤疤，以大无畏的情怀展示了曾经流行存在的腐朽文化。

天主大爱千千万，仁慈美善万万千。造生养育恩无限，信众饮水当思源。颂赞千万莫怠慢，更该聆听主圣言。耶稣当年勤劝勉，千叮万嘱促福传。福音圣训即圣言，千万牢记在心间。千随万

辩论会按常规双方一辩二辩三辩登场后，双方辩友们个个相继陈述发言，随着话题的深入，场上的气氛十分热烈，你来我往，唇枪舌剑，台上对台上、台下对台下、台下对台上，可谓是闪电飞光，最终是势均力敌、难分伯仲。

母亲不知道该怎么回答，低喃辩争了两句。女儿：好些老教友念了一辈子经，都不能把祈祷与生活结合，祈祷更多的是完成一种任务。母亲：不管咋说，也不管什么样的祈祷算祈祷，反正念经总比不念强。

○司铎不但是引路人，更是那条道路（若14：6），是人藉以认识天主，走向天主的道路！○欲把天主介绍给人，司铎必须向人描绘天主的完整画像，让人认识真的、基于圣经启示的天主。他

○一位司铎如果在乎民众的喝彩胜过天主的要求，他的事奉就必被败坏！不要以为赢得大众的喜欢就是传教上的成功。如果在真理前退让，在宣讲上怯懦，在行动上畏首畏尾，如果司铎不以

○如果司铎口口声声宣称自己关心天主的光荣，而其奉献生活却丝毫不见改善或长进，一直在我行我素和习惯成自然中滑落，其声称关心天主的光荣，就成了招摇、欺骗天主的谎言！○如果

1616年，徐光启为太子讲学，上《辩学章疏》。1617年撰写《海防迂说》。1619年总理练军事务。1625年，撰写《农政全书》，1627年（明天启八年），《农政全书》稿成。刻印《徐氏庖言》。