申命纪第十九章问答主题：避难城、公义见证、私有权保障一、避难城的设立：天主对生命的尊重与制度上的慈悲问1：什么是避难城？为什么要设立？

申命纪第十七章问答️主题：纯祭献、依法裁判、设君王须敬主守法一、关于纯洁敬礼与禁止偶像崇拜问1：为何不可献有缺陷的牛羊作为祭品？（17:1）答：因为天主是全善至圣的，祂配得我们最好的祭献。

《申命纪》第十一章问答问1：本章一开始，梅瑟再次强调了什么信仰核心？答：梅瑟强调“你应爱上主你的天主”（11:1），并要求以色列人天天遵守上主的训令、法律、规则和诫命。

《申命纪》第十三章问答主题：戒避敬拜邪神，忠于唯一的真天主问1：本章的首句“不可加添，也不可删除”有何重要意义？答：这是对天主启示话语的保护与敬畏。天主所颁布的法律是完全的，不容人随意修改。

天主教献县教区可敬的李锡申·若望司铎，于2018年7月20日上午8时5分安息主怀，享年71岁。李锡申神父，1948年9月9日出生于河间市黎民居乡大孙庄热心教友家庭。

堂内有介绍教堂历史的导赏员，这（成功申遗）是一个很好的机会让更多人感受宗教文化。」专职在鼓浪屿天主堂服务的教友陈若瑟对天亚社说：「神长和教友都十分高兴、激动！因为教堂位于鼓浪屿文化遗产地核心区。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月21日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了白俄罗斯总统卢卡申科（AlexanderLukashenko），谈及和平与大公主义。

自20世纪七十年代起，主要因应于“梵二”会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-

月23日，生于安阳县洪河屯乡梁布大营村1950年10月19日晋铎1981年10月19日晋牧1996年4月13日，祝圣张长生、赵晋生为司铎1996年8月17日，祝圣张银林为司铎1997年7月14日，祝圣申合修为司铎

在波兰天主教会庆祝犹太教日的机会上，曾享有波兰教会首席地位的穆申斯基总主教获得“对话的烛台”奖。他说，两个宗教信徒间对话的开启应归功于圣若望保禄二世。