陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

王有生和我是同乡，从小就认识，但不熟悉。1976年我在张家口双树学校任教，王有生在七年级读书。我加入教会以后，和他没有太多接触，只知道他在堂区的鼓乐队里敲大鼓。去年暑假我回

望着窗外那一幕轻柔的夜色手中熟悉的笛子不知为何就在唇边响起凝聚了夜色里不平凡的气息坐在沉睡的钢琴边不知为何指尖就跳跃于键盘有一天当我放下笛子举目远眺时却看到了守侯在窗外的主我才明白那笛声是为他而响起有一天当我唤醒了沉睡的钢琴弹响心中久别的弦韵我才明白主就守侯在我的身边哦守侯你是我与主相遇的小桥在笛声中在琴声中在天地万物中

例如，三盛公、杭锦后旗、乌拉特前旗、阿拉善盟、乌海市、宁夏回族自治区、陕西省榆林市定边、靖边（小桥畔）等。

周至周至主教座堂、眉县跑窝十字山若瑟堂、户县圣母山中华圣母堂三原三原主教座堂凤翔凤翔总堂安康安康教区总堂汉中汉中市主教座堂（圣弥额尔堂）、城固县小寨堂延安榆林市北岳庙堂、定边县堂、靖边小桥畔堂、靖边张家畔堂河南郑州郑州市铭功路天主堂南阳靳岗总堂

大树刘庄地处白洋淀畔，有着悠久的教会历史。村里五千多村民，但教友人数只有260人。另然如此教友们在村中的善言善行，赢得了村民的赞誉。

沟畔山垭，柔软草堆，围坐着男男女女的教友。此时此刻，天籁已经息声，只有老者低宏的声音在山间回响。

王主教安葬在张家畔天主堂圣母亭下，这是挚爱他老人家的张家畔教友们为他修建的陵墓。事后，我告诉宋神父，希望他能多收集一些有关王主教的资料，为主教写篇传记。宋神父是榆林教区那个时代擅长写作的神父。

把张家畔、东坑及硬地梁三家唱经班联合在一起组成天使唱经团，事先一起练习礼仪中的歌曲，在弥撒礼仪当天有48位唱经班成员一起咏唱，非常震撼人心。弥撒中也有三家号队在一起奏乐，嘹亮的号声响彻云霄。

他们像植在溪畔的树，准时结果，所作所为，随心所欲。（咏1：1-3）从这段圣咏中我们可以清楚地知道，天主愿意基督徒都能成为生长在溪畔的树，都能弃恶从善，遵守天主的诫命。而且更愿我们成为结好果子的树。