坎塔拉梅萨神父在将临期第二场讲道中以天主圣三作为省思的主题，并借助于音乐和图像予以解释。（梵蒂冈新闻网）天主圣三就如一个三角形乐器，从任何一侧敲击，整个乐器都会颤动并发出同一个声音。

圣座将临期默想(VATICANMEDIADivisioneFoto)在一个集体趋向于自私的时代，还能谈信任吗？在生命的艰难时刻，我们害怕失去某些极为重要的东西，这样还能相信某些事或某些人吗？

将临期的主要目的，是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹，即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天，并导向未来，救赎奥迹全部完成的时刻。

将临期默想一切都是依靠圣神建立的：这是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机在12月10日的将临期默想中强调的思想。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在圣座降临期第三场默想神功中，默想了基督以贫穷和受苦者的形像临在世界上的主题，邀请每个人在教会的贫穷和困苦，以及自己的贫穷和困苦中认出基督。

教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

一将临期到底有什么意味呢？将临（Advent）一词来自拉丁文，原意是在场（presence），莅临（arrival）的意思。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月9日上午在宗座大楼救主之母小堂带领圣座人员进行将临期第2次默想，教宗方济各也在场参加。

与圣母一起喜悦在将临期里，我们重复着答唱咏的诗词：我真高兴，因为有人对我说，我们要进入上主的圣殿……礼仪学家和真福教宗保禄六世教导我们：将临期是一个特别适合奉献自己给天主的母亲的时期