将临期第二场默想：在同道偕行的道路上与圣神协调一致

将临期默想

一切都是依靠圣神建立的：这是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）枢机在12月10日的将临期默想中强调的思想。这场默想的主题为“天主差遣祂圣子的神进入我们的心”，教宗方济各也在场聆听。枢机指出，“在教会开启同道偕行道路的时刻”更需要将一切建立在圣神内。

坎塔拉梅萨枢机表示，“我们在牧灵会议开始时，诵念一遍《天主经》、《圣母经》和《光荣颂》”就赶快进入议事日程，这还不够。如果情况允许，“需要在圣神面前停留片刻，给祂留出时间来彰显自己”。简言之，需要“与祂协调一致”。若没有这个前提，“解决方案和文件就会是曡在一起的文字”。

此外，我们“不必期待即刻和精彩的答案”，因为“我们所期待的不是呼求降火的跳舞，就如巴耳的先知们在加尔默耳山上表现的那样”。事实上，什么时间和什么方式，只有天主才知道。重要的是，“向高处祈求和接受力量；显示的方式让天主来决定”。

坎塔拉梅萨枢机说，教会在宣讲福音的使命时面临的第一个危机就是一个“绝妙的”实例。伯多禄和若望因“宣讲耶稣从死者中复活”而被捕入狱，公议会在释放他们时，命令他们“不可再因耶稣的名字向任何人发言”。这两个门徒面临的处境“在历史上多次出现：或是缄默不语、不理会耶稣的嘱托，或是不顾当局野蛮的干涉仍发言”。

在这种情况下，两位门徒来到正在祈祷的信徒团体。众人于是称颂天主说：“世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和祂的受傅者。”（咏二2）此处指的是黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内，反对耶稣。“他们祈祷后，他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道”（参：宗四1-31）

圣保禄宗徒阐明，这个做法在教会内并非孤立行为：“当你们聚会的时候，每人不论有什么神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示，或有语言，或有解释之恩”（格前十四26）。

坎塔拉梅萨枢机解释说，唯独圣神“开辟新路却从不否定旧路。祂不行新事，却使事物焕然一新”。换言之，祂不创造“新教义和新制度，而是使耶稣建立的制度得以更新和富有活力”。

枢机最后表示，拉丁礼教会有一首《伏求圣神降临》歌，从第二个千年初期起，在“每个新年、每个时代、每次选举教宗会议、每届大公会议、每次主教会议、每次祝圣司铎或主教、每次在教会生活中的重要会议，都以这首歌为开端”。这首歌“即使是由最不起眼的信友合唱团咏唱，天主也会垂听”。

（原载：梵蒂冈新闻网）