但是要做到这点，就必须认真地看待福音中所提及有关那富人的种种。二、罪恶蒙蔽我们比喻中详尽地描述了有关这富人的矛盾（参19节）。跟可怜的拉匝禄不一样的是，他没有名字；比喻中只简单地称他为「一个富家人」。

可是我的妻子……　　富人夫妇从右面上（这里的时间一定要把握好），店小二忙跑过去开门迎客，扶着富人，不理若瑟，若瑟和玛利亚只能往外走（走到右边的柱子附近就行，两人可以小声商量，也可以往店里看，自由发挥）　　

耶稣感叹道：“骆驼穿过针眼都比富人进天国容易得多。”乍看之下，这段故事似乎暗示着钱财与信仰是对立的，富人与天国无缘，只有贫穷的人才能进天国。可是仔细思考，什么是穷人？什么是富人？

DIVES，即拉丁语中的富人。

今天主耶稣的故事，也是对那对穷人漠不关心的富人的判决。这富人穿华衣，吃美味，好像享乐是他的天生权利。故事里我们看不出此富翁做了什么明显的错事坏事，那他为什么获罪？

骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。（玛19：24）要了解耶稣对财富的看法，以纠正我们对财富的态度，这句圣言对我们至关重要。

第一篇读经取自《雅各伯书》，宗徒警戒富人说，工人们被扣留的工资在喊冤，他们的呼声已进入了上主的耳中。教宗解释说，宗徒的话毫不含糊，大力指出财产令人腐烂。耶稣也常常勉励说：有钱的人有祸了！

穷人年也是对富人的召叫，要求他们不要自私，而应致力于公众利益、团结互助。邀请富人把目光紧紧盯在耶稣身上、聆听耶稣的声音：所有你们为他人、弱小所作的都是为我做的。

当天读经取自《路加福音》，讲述一个富人贪恋钱财的比喻。教宗指出，富人把钱财当作他的天主，这让我们省思依赖地上财富的徒劳，提醒我们真正的财富乃是我们与上主的关系。

（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。