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期的意义
2012-02-21

今天,期的要素,并不拘泥于十天之数,而是把十天斋期与准备复活庆典相连。这期间,不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷,对抗诱惑,而是应该准备身心善度复活佳节,以纪念基督逾越死亡,光荣复活。

又到
2014-03-17

期指逾越节前的40天准备期,在此时期内,基督徒特别祈祷、克苦、补赎、守斋,故旧称封斋期。40天的概念源自主基督在约旦河受洗后曾做过40天的斋戒。

期的意义
2004-03-02

期是逾越节(复活节)前的隆重准备期,每一位基督徒也应该为其自己的逾越节作准备,亦即为自己的复活———生活的革新作准备。

善度
2005-03-21

期有许多象征意义:主耶稣严斋十天,战胜了魔鬼的三次诱惑;以色列子民出厄日多国游行矿野十年,进入福地;人类等救世主耒临等了四千年,迎来了救世主耶稣。

德国教会举行期关怀活动
2004-03-16

2月29日,普世教会礼仪中期的第一主日,德国主教团发起的第46届期关怀活动正式拉开了帷幕。德国国家电视台直播了在巴伐利亚省班贝格总主教区举行的隆重开幕式。

期,属神的十天
2015-02-28

岁末年初,也是除旧迎新的日子,这正好和期所要达到的效果相吻合,就是让我们藉着祈祷、守斋、克苦等善工,好好地反省,忏悔,除去旧我换上新我。

期”礼仪中的某些不同点
2002-02-26

自圣灰礼仪日起至圣周六结束的40天称为“期”。在“期”内不但纪念基督在旷野中40昼夜的守斋,也纪念基督的逾越奥迹。

善度
2011-04-03

每年,在期四十天内,教会都召唤我们偕同基督一起踏上复活的旅程。在这个时期,我们要着力反省自己,反省我们的生活,以求重新皈依上主。

人生的
2005-03-21

期是耶稣复活(逾越节)前的十天准备期,在这个时期内,基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活,是耶稣战胜死亡的标记,他从此进入一个永远光明的国度,这也是人类完成的一次全身心的逾越。

期的福音前欢呼
2011-04-29

期内,教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎,以能与耶稣一起复活,显然地,期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰,抑或礼仪歌曲的安排,神父的祭服颜色,基本上就能断定礼仪年所处的阶段。