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的两个神学思想
2009-06-25

一.的末世神学思想在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临,这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢?

六世教宗:新生儿的守护人
2018-10-06

六世教宗对保六世而言,象征教宗身分的白袍、祭披和其它配饰并不重要,他喜爱配戴的唯有司铎领带。

书信概论
2009-09-20

亲笔问候。”(格前16:20-21)书信的格调,大致采用当年所流行的书信模式,即往往以问候词开始,如罗马书中:“耶稣基督的仆人保……愿恩宠及平安由我们父天主,及我们的主耶稣基督赐与你们。”

湖北:武昌团契欢度中秋
2010-09-27

信德网讯中秋是每个离家求学的学子思乡之时,9月22日武昌团契成员欢聚一堂,和敬爱的鄢神父一起度过了美好而温馨的节日。

这位宗徒
2009-06-16

一.是谁?圣保禄的希腊原名叫扫。大约在公元前二世纪诞生在现金土耳其的东南部的基里基雅省。

归化的感想
2008-01-22

,罗马名,即“微小”之意,又名扫,即撒乌尔,他父亲为纪念他是出自雅本明派的撒乌尔君王而取名。

六世与社会发展的新书:唯有爱德能促成真正的民族发展
2019-06-05

有关六世与社会发展的新书(梵蒂冈新闻网)「爱德意味著弟兄友爱,它是一切社会发展的动力。」六世教宗1970年11月16日在联合国粮农组织发表了上述言论。

——基督精神的忠实践行者(二)
2009-06-04

难道为你们被钉死在十字架上吗?或者你们受洗是归于名下吗?我感谢天主,除了克黎斯颇和加约外,我没有给你们中的任何人付过洗,免得有人说:你们受洗是归于我的名下。

——基督精神的忠实践行者(一)
2009-05-27

为此,让我们一起重温的基督精神在今天福传中的意义,以此激励今天的基督徒,学习的传教精神,效法的芳表。题记:信仰生活的巅峰是天人合一:“我生活,已不是我生活,而是基督在我内生活。”

——基督精神的忠实践行者(三)
2009-06-22

特别是当我们今天在信仰面对挑战时;在福传生活中遇到的挫折时;生命将要死亡临终时,我们是否也敢像一样如是说?如果我们不能履行基督徒的使命,到“那时”,我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。