即使为非基督宗教及其他宗教，教宗若望保禄二世也是人类伟大价值的发言人。

他们互相之间结成一个紧密的社交圈子，互通婚姻，保持着与周围非天主教徒不同的宗教信仰和生活习惯。他们与法国联系密切，子女大多上震旦大学，毕业后或在法商洋行任买办，或在上海法租界公董局谋职。

面对无法抗拒的天灾，只有将对人、对事的责任尽到最大，剩下非人力所能为的事情，最后才交给上天，交给命运。这种国民心态让他们在大灾难面前也能保持尊严，保持从容与理性。

即使为非基督宗教及其他宗教，教宗若望·保禄二世也是人类伟大价值的发言人。

（谷16：15）这就是今天先知的主要使命，为此，司铎向人们宣讲天主圣言时，并不是在做一种知识性的讲授和一件讯息的传递工作，而是借天主的德能，以救世的圣言，在非信者心中播种信德，在信徒心中培养信德。

包括非天主教徒的一些评论家一致认为，这是非洲至今从未有过的最美好的文件。文件从广阔的视野来谈非洲的问题，承认非洲人的尊严，并充满信心地指出可以满怀希望走向未来的缘由。这也是教宗进行这次非洲访问的气氛。

我也邀请非信徒们要渴望和平，藉着他们的渴望，那令人欣慰的渴望，所有人联合在一起，或是祈祷，或是祝愿。但大家都是为了和平。　　耶稣圣婴，求祢将和平赐予常常被人遗忘中非共和国。但上主，祢不会遗忘任何人！

这虽非他们所愿，但这些第三者总是不请自来，爬到他们的床上。在这里，本来应是夫妻同床专用的地方，却一切以扭曲和破坏告终。因此你能理解，男人使用色情产品一定会影响到他生命中的真实的妻子。

即内化于人生非物质性价值之中的。在此就拿上文的学雷锋运动和某些宗教迷信为例，对广大国民来说，学雷锋仅仅是义务，无法体验到人生价值的含义，所以学雷锋不能内化为人们自然而然的行为，有内在的驱动力。

因此，罗马教廷而非梵蒂冈城国获得了联合国非会员国常驻观察员身份，并在参与联合国的活动中直接拓宽了教宗利益的范围，即不仅包括梵蒂冈城国的世俗事务，还关系到更大范围的世界天主教会。