其中的理由有二，第一个理由说起来神圣，这是爲与教宗保持一致，维护信仰，忠于教宗。地下教会团体的神长经常这样拒绝新教区，“如果教宗承认了新教区，那么，我们也接受。”

尤其在今天——这个道德滑坡的时代，人们更加呼唤爱心和责任感，因为这是一个社会存在的基础，任何一个团体都需要道德来维护。

尤其在今天——这个道德滑坡的时代，人们更加呼唤爱心和责任感，因为这是一个社会存在的基础，任何一个团体都需要道德来维护。

这种意识维护生命的正当权益、正常存在，阻止、制止对于生命的任何伤害。作为基督徒的我们，要常常效法基督，勇往直前，坚持不懈，择善而固执，并藉着热诚祈祷，真诚分享，爱心奉献，弘扬福音，拓展教会，造福大众！

由实用的角度，为了捍卫中华文化和维护国家利益，试图以我为主，使西方文明为我所用，在明清两代似乎是无可厚非的一种立场。然而在全球化的今天，偏颇性地接受西方文明应该是一种过时和狭隘的态度。

在牧会宪章《论教会在现代世界》，梵蒂冈第二次大公会议再次强调在基督信仰和启蒙运动之间的这一深刻的对应关系，以期在教会与现代性之间寻求到真正的和解，这对于两方面来说都是极为重要的遗产，必须得到维护。

在里面教会的富裕训导光彩照人——这是在教会的二千年历史中所领受、维护和传达的训导。

维护婚姻的神圣性和单一性，从创造之初，天主就造了一男一女。因此人要离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。这样，他们不再是两个人，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。

我们马上就回应他了，我是支持杂志社这个决定的，因为我们，我当时讲的，我们移植医生，我们所有的专家都像爱护眼睛一样地珍惜这个国家这个器官移植这个事业，绝不能造假，当时国内有一些媒体就是说谴责这个杂志社，就是说维护这个

特别是在基督徒之间，有越来越多的人体会到生态关怀是「谦逊的与天主──造物主同行」的一部分，因为我们所拥有的一切，全是来自上主的创造，所以我们不能依照我们所想而行。