闻听此言，我深受感动，你时刻想到的是别人，你不仅顾及教友们的灵性需要，他们生活上的困难你也牵挂在心。

对天主教徒来说，天主所造的人是灵肉兼具的，因此人不但可以通过灵性的方式思念与爱慕天主，也可以且需要通过感官的方式接触他。而人的感官包括听觉、触觉、嗅觉、视觉和味觉。

有几口天井、几条河流、几条道路、还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般，为他灵性的子民祈求着天主的许诺与祝福

夫妇二人的成为一体，既在彼此身心的结合上，更结合于两人孕育的子女，子女的基因不仅来自父母的身体，也在灵性上分享了父母的血肉。（爱的喜乐13）由此可见，家庭具有本质上的神圣性。

有些司铎年轻时经历了痛苦的感情事件，然后给予孩子经济、道德和灵性上的陪伴，如今他们克服先前感情上的软弱，积极又热忱地履行牧职。在这种情况下，圣座圣职部并不要求主教规劝司铎请求豁免。

以此提示父母，特别是独生子女的父母，对于在一种不平等的家庭关系之中的孩子，既不能捧在手里、含在嘴里一味地把孩子宠坏，影响了他们的人格成长和发展；更不能只重视知识和技能的教育，而疏忽了灵性和美德的培育。

第三、灵性的沟通有人说，夫妻关系的和谐相处，离不开第三者，但是，这个“第三者”既不是男性，也不是女性，而是神性的天主。也就是说，夫妻之间的幸福除了身心的沟通外，还需要天主的降福与护佑。

影响到我生命的第二个因素是，我的圣召来临的时间恰到好处：当时我还很年轻，并且梦想着自己长大后想做什么，就在这时候我收到了一个重要且灵性的召叫。

我的灵性生命蒸蒸日上！一开始，什一奉献似乎真的很冒险，尤其是在我已负债累累的情况下。

（《讲道集》304,14;PL38,1395-1397）圣奥斯定用这些话解释了激励殉道者的灵性动力。通过这些话：殉道者在生活中爱着基督，并以他的死亡效仿祂。