我们时代在经济、社会、文化和灵性上的危机，可视作对我们所有人的一种呼唤，去重新发现工作的价值、重要性和必要性，为促成一种没有人被排除在外的新“常态”。

前教宗若望保禄二世曾说：「在基督徒之间，任何因种姓偏见而来的表象，与人们真正的团结背道而驰，威胁到真诚的灵性，且严重妨碍教会的福传使命」。

目前，在华韩籍司铎通过韩籍教友们及其公司获得签证及临时居留证，再通过各地教区或堂区以及中韩教友们的协调得到了当地宗教主管部门的默认或默许，韩语弥撒得以举行，韩籍教友们获得牧灵性照顾。

身处这可悯状况的夫妇，应以此为一种特别方式，去承担主的十字架──灵性满全的根源。不育夫妇应切记，「即使无法生育，夫妇生活并不因此而失去价值。

由于该文较长，又是以学术性和牧灵性的分析、讨论，为方便大家快速了解，这里摘录几段，谨与大家分享：前言：……“六十年前的一九四六年四月十一日，教宗比约十二……以当时中华民国行政区爲中国划分了二十个教省，七十九个主教区

而这样的热衷自然也导致了灵性生命的萎靡和道德生活的滑坡。这些年来发生在各地教会内的丑闻就足以说明这种问题的严重性。

你以原来的信仰祷告）在神面前站立不住，所以神的灵（=黑组织的精神）没感动你]（224页）[如果你发现自己实行的路有偏差（=还把闪电派当教门看待）你可以再换一个方式祷告，真心寻求，渴慕得着]（224页）[真正的灵性生活