就从祈祷说起吧，祈祷是基督徒的心灵导向耶稣的途径，在教会历来的灵修书籍中，关于灵修方法的指南浩如烟海，当然对于小月妹妹的学习能力来说不是问题。问题是祈祷应具备的长期的耐心。

曾在美国马里兰州危机干预中心和圣维亚内心理健康咨询中心分别工作过一年，在上海心潮心灵花园担任心理专家和总督导3年，现任进德心理咨询中心主任。

通过不断挖掘自己的心灵，他写出了自己对天主的真实情感《忏悔录》一书，成为世人所颂扬的大圣师。这就是我们通常所说的死于罪恶，活于天主。

近似这样的家庭杨神父带领教友们走访了很多户，他们贫寒的生存环境、渴望援助的眼神、感激的表情都震撼着我们的心灵。人纵然贫困残疾也有尊严和生存的权利。身体的残疾会让意志衰退，使心灵孤独、迷惘和软弱。

可就是这么几张在偏僻落后的乡村环境里所主持的弥撒照片，却永远定格在我心中，令我心灵为之一亮。

各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年，将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们，使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰，重拾信心、重获自由。　

这要求我们愿意让复活的基督治癒和更新我们的心灵。复活的基督在我们当中生活并与我们同在，祂能治癒我们的心灵：若我们祈求祂，祂必会应允。我们虽然卑微和贫穷，祂却让我们体验天父的怜悯，庆祝天父爱的奇事。

修养我国古人谓之修身养性，修身，就是使自己的心灵得到净化、纯洁，在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态，持之以恒，修身终生；养性，就是使自己的本性不受损害，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界

通过不断挖掘自己的心灵，他写出了自己对天主的真实情感《忏悔录》一书，成为世人所颂扬的大圣师。这就是我们通常所说的死于罪恶，活于天主。

而信友则回应：「也与你的心灵同在。」透过圣秩圣事，在这裡的「心灵」就是基督的大能藏于司铎当中。这神圣的交换于整台弥撒中继续出现，基督的头（司铎）与奥体（信友）一直持续地互相交流，并巩固他们的合一。