主教：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。　众：阿们。或领：上主，天主之子，你由童贞玛利亚诞生，成为我们的兄弟。上主，求你垂怜。众：上主，求你垂怜。

（青松据《皈依自述》、《东方早报·我的外公蒋复璁》等资料综合）海宁天主教及车辐浜天主堂简史：明末海盐县一吴姓天主教友，举家迁徙狮岭乡车辐浜村，嗣后乡民受其影响，远及石路、湖塘、谈桥等乡，信教者日增

上海教区是人才辈出的大教区，拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911

这时沈智德想起了他曾经跟吴若石神父学习按摩时的情形，说不准这孩子的病通过足疗有治愈的希望。而且吴若石神父讲课时，总是穿插一些信仰的东西：我们对人必须要有爱心、信心和耐心。

就在老父亲的病一筹莫展之时，我从“信德”上看到了吴若石神父传授的足底按摩法对疑难病症有神奇疗效，心中充满了信心，恰巧附近就有吴神父的弟子郭商博教友开的按摩店，马上开始为我父亲按摩，不吃药不打针，三个月后

我有时到医院探望妻子碰上这些姐妹，她们也向我讲解一些信理，还诚恳地动员我说你信耶稣吧，他是全能的医生，不但能治疗人身体的疾病，还能引领人的灵性生命进入永生。我怎么会被这些普通人的劝导而改变呢！

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

正因为他是神，他才有能力不犯罪并战胜死亡，成就救世计划，为他的选民挣来救赎和永生；又正因为他是人，他才可以作为替罪羔羊流血为人赎罪，也才能使他挣来的救赎和永生可以分享给他子民——

这两种洗礼也是我们福传的两个步伐：更新生命，获得永生！从这两种不同的洗礼我们也可以反省我们基督徒对人的态度，也就是我们对人肉身的帮助与对灵魂的帮助。

求你让我的孩子考出好的成绩，考进好的学校，找到好的工作，住上好的房子，娶到好的妻子……这种祈祷的出发点，只是为了自己、为了今生今世，为了眼前的福乐顺畅，丝毫没有联系到天主的光荣和灵魂的永生