六诫与九诫，七诫与十诫大致相同，其中区别则在于一个是实际行动，一个是心思意念，内在的贪欲。但这不合理的邪情，同样可以使人陷于不义和罪恶：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

、讲道；　　（四）　未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经、讲道，进行宗教聚会活动；　　（五）　在宗教活动临时地点举行有中国公民参加的宗教活动，被邀请主持宗教活动的中国宗教教职人员除外；　　（六）

（六）世事难料，出国后也不敢去想何时才能再见到他老人家，平常的日子里，只能常打听他的消息，但两年中因某些原因从没和主教谈过话，只是在节日里寄张卡片。

「分享方能成长」的原则就像是增饼的奇迹：一名儿童拿出了五个大麦饼和两条鱼，最终竟能使5千个男人吃饱（参阅：若六1-15）。

六、由「天主的教会」宗座委员会所建立的献身生活会及使徒生活团，归属于「宗座献身生活会及使徒生活团部」管理。

六要深入推进宗教工作法治化建设，着力完善政策法规体系，大力开展法治宣传教育，切实做到依法依规管理宗教事务。七要深入推进涉宗教矛盾纠纷排查化解，耐心细致做好信教群众工作，切实维护社会大局和谐稳定。

六、圣经的文笔《圣经》一共以四种文笔写成。有代表法、夸张法、反语法、还有拟人法。代表法，就是以一件事来代表另外一件事。比方，旧约常常称呼以色列人为“雅各伯”；称呼北国为“厄弗辣”；称南国为“犹大”。

（若六54）复活的信仰，给了今天第一读经里的七兄弟和他们的母亲力量去视死如归；也传给了教会二千年来数不清的致命圣人们力量去视死如归，也可以给我们力量去视死如归。

用整车拉走树苗的陈村、南六冢等堂口的神父、教友感激不尽，但是谁也无法计算10多年来他无怨无悔地花在育苗、绿化上的钱财和倾流的汗水了。

六年后，我们不但成立了“希望之光”，而且也开始参与艾滋病的防治工作。　　今天，在座的不但有华北各地的几十位修女，还有来自西部地区——较早关注艾滋病陕西修女们，以及中南地区——艾滋病重灾区河南的修女。