在对面的若翰教堂朝拜了洗者若翰的诞生之地。在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

我看她喜欢读书，就从我带的圣书中挑了几本适合慕道者看的送给她。她要付钱，我执意不受。这些书都是信德室的朋友送给我的，我白白得来的，也该白白地施舍。临别时，小乌姑娘要了我服务的天主堂的地址。

首先是洗一个热水澡，将放了很长时间的衣服彻底洗洗，然后再去医务室检查一下身体，最近总是头晕……几个回合下来，已经过了大半天，静下来的时候，忽然想起了妈妈的叮咛来。

这样的邀请耶稣也向洗者若翰的两位徒弟说过，那两位徒弟曾问耶稣住在什么地方，耶稣回答说：你们来看看吧！”。教宗向眼前的朝圣人士说：“我们可以想象斐理伯也同样邀请我们来看看，亲自参与其间的故事。

洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：1-2）耶稣在加里肋亚开始传教，第一句话也是：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

现在，我的一个7岁的外孙女和一个4岁的外甥，他们从小就领了洗。几个月就抱着他们进教堂，外甥女已经在主日学学了三年，会讲圣经故事会跳舞，会唱圣歌……。

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

未婚母亲的勇气信函接着表示，教宗方济各在当选前还是布宜诺斯艾利斯的枢机时，就谈到未婚母亲和她们领圣事遇到困难的具体情况：有些司铎不给未婚母亲的子女付洗，因为他们不是在婚姻的圣德内受孕。

对于那些医治无效的婴儿，母亲更是千方百计地和孩子家人商量，讲道理，征得同意后，给濒临死亡的婴儿代洗。在1960年三年经济困难的岁月里，全国人们都忍受着饥饿的威胁，粮食很是珍贵。