属于他自己的财产只有其伤痛、苦难与悲惨,但是由此而来的助益却属于整个共同体,而且他所博得的荣耀对所有人都永远是普同的。”的确,没有信仰,人断然不会爱。没有信仰,人断然无法臻于“爱,直到受伤”的境界。
主的苦难是我们造成,惟有认罪,我们方能得享治愈。朝圣,是补赎、是悔改、是皈依。藉着朝圣,让我们成为一个认罪、悔改的人;藉着朝圣,让我们成为一个承行主旨、践行主爱的天主的好儿女。
有位哲人说:当一个人遭遇到不能逃脱的痛苦时,他等于得到一个最后的机会去实现最深的苦难意义。
他鼓舞门徒在面对苦难时,不要畏惧退缩,却要打起精神装备自己,下定决心去克服。他说他已战胜了世界,打败了生命的逆境。
我们必须在自己过着舒适生活的同时,想方设法改善那些穷困潦倒衣食无继者的生活状况,而在自己一帆风顺的时候,绝不可忽视邻人的困难疾苦,当他们陷入苦难时,我们的同情怜悯救助往往会起到雪中送炭而事半功倍的特殊效果
“服务穷人,就是服侍基督,因为那些悲伤者、贫残者、饥饿者都是基督苦难的化身,如果我们看不见这一点,就看不见为人类受苦受难的天主。”杨神父的言传身教,深深印在了我心里。他的道理成了我生活中的指路明灯。
传来孩子们啼哭的声音,修女们抱起孤儿、照顾孤儿的温馨温暖画面展现眼前,一位昔日的孤儿、今日的耄耋老者缓步走到舞台中央,娓娓诉说着自己在修女姑姑们的关爱下,从孤儿到知识分子的感人往事,是天主的圣爱,是修女的关爱,让他在苦难中获得新生
祂藉着苦难的标记,慈悲圣爱的创伤,吸引我们走上祂的道路——生命的道路。今天,祂也背负着我们如此众多受到各种罪恶压迫的弟兄姊妹。
,天上母亲的崇高地位虽然与天主的额外拣选有关,由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠,但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的,其最大的德行就是承行主旨,全随天主圣意,诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从,分担耶稣苦难
当生活有了逆转之后,他对所有的苦难者都报之以怜悯之心。他的一生,没有怨怼,没有苦毒,有的只是同情的心肠。他自己省吃俭用,但捐款时丝毫不含糊;他对有求于他的困苦人家总是鼎力相助;他对落难者总是感同身受。