此后，福传员常往敬老院给他送吃送穿，拆洗被褥、衣裳；又给他传授基督福音，讲解圣教要理，从而认识了天主。于2005年3月26日，郝神父为他授洗，洗名若瑟。

400多年前，有一位洋人，他不顾艰难与险阻，带着给中国皇帝的贡品与传播基督福音的信心，漂洋过海，来到了古老而神秘的亚洲大陆。他抵达澳门，学习汉语，终于踏上了明朝的这片土地，后几经辗转来到京城。

方济会士黄国华表示，信徒应学效雷神父对主的爱以及传福音的精神。教区主教汤汉枢机主礼、近五十位神长共祭、近八百教友参礼。

因为天主的慈爱原本就是要用来丰富我们的生命，使我们活得更福音化，更接近天主。短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。

“这次经历教会了我什么是一起行走，什么是对话，什么是让自己接受他人的挑战，而同道偕行不仅仅是一种方法，它必须成为教会的一种生活方式：以尊重的态度倾听他人，超越不同的意见”。

他很想为福音作见证，但现在却感到自己的信心也有些许动摇了……针对他的问题，我给他回了一封信，尝试着将我对信仰的理解与他分享：读完你的来信，我觉得这个问题很具代表性，这是很多基督徒在当前中国社会所面临的问题和挑战

福音选读：路加福音14:1,7-14亲爱的弟兄姊妹们，主内平安！今天的福音发生在一个安息日的饭局上，耶稣被请到一位法利塞人的家中作客。这个场景看似平静，却隐藏着深刻的教导。

因为日本宗教文化的特征就是，接受宗教混合。但是，很难接受一神教，绝对唯一神的思想。2)日本城市化的过程　　日本城市化是从1955年到1972年之间的17年发生。相当于中国的大跃进到文化大革命的时代。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）主耶稣在自然的风雨中，（2）主耶稣在社会的风雨中，（3）主耶稣在人心的风雨中。

真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说：我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依福音生活的使命。