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河北衡水教区善导圣母会修女发愿
2005-06-16

同年,因住房不足,于原楼西盖一小楼,原楼成危楼被弃。1999年初,陈锡禄主教接任会长一职。千禧年,赵杏双修女因身体欠佳辞职,马静修女接替。2001年刘艳欣修女接任院长一职,直至今日。

十年播种,硕果累累
2005-12-02

2005年教师节,堂区为教友教师举办庆祝活动,图为部分教师与堂区神父合影大王村在有9位教友属堂区福传班的主干力量,他们在村里每周举行一次圣经分享,最初是在王自祥及薛福成等固定几户教友家里举行,然后邀请全村的教友前来

教宗与新枢机共祭弥撒讲道词(下)
2006-03-30

梵蒂冈第二届大公会议之后,玛利亚原则在教会中的重要性,特别由我的前人若望保禄二世教宗以“我完全属于你”的格言予以彰出来。

中国天主教福传改革的构想(中)
2004-05-14

我想,应该比有的“信友祷文”更生动,内容更丰富才好。我的构想,希望在弥撒中突出三个重点,就是:圣言部分、信友祈祷部分、与圣祭礼部分。如此,既表达了祭献天主大礼的神圣,又表达了“爱人”团体参与的内容。

我要当神父
2015-11-30

摘录于下,以供教友在相应场合使用。场景:一桌、三凳、一张耶稣像人物:爸爸、妈妈、儿子第一幕妈:呀!主教来啦,还有这么多神父、修士、修女们也在,还有这么多教友,大家好!你问我是谁呀?

一次神奇的车祸
2016-02-01

择其要者,摘录如后:世德先生感恩戴德地说:神佑王兄显奇灵,世德沾光当感恩。他认为天主是在救助我这个基督徒的同时,顺便也救了他们。显然此议不够全面。

“慈悲特殊禧年”闭幕仪式反思
2016-11-03

1975年禧年闭幕关闭圣门仪式,不再重砌封墙,而是关上铜门的两页门扇;这铜门(1949年造)原本装在大殿内的,在装于大殿外。  两月后,才在大殿内再建封墙,并把盛载钱币和文件的盒放入墙内。  

天主教中文祈祷文的起源
2017-08-24

知的《济南方济各会事典》的最古老的一册应断代于1701年,其中就有耶稣会士们及方济各会士们的新祈祷文。

传信部的多米诺效应:鲁甘布瓦总主教(Archbp. Rugambwa)出任秘书长、达尔托索蒙席(Msgr. Dal Toso)为宗座传教善会主席
2017-11-10

(一心委员会已被圣座促进人类全面发展部合并。)在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言,而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。

创新宗教文化 承载教会历史
2018-07-17

天主教唐山教区博物馆内景三、馆藏介绍唐山教区博物馆综合馆内分别有世界天主教发展史,中国天主教发展史,唐山教区天主教发展史,唐山天主教各堂口坐落分布图,各堂口教堂室外室内图片展览,历任主教荣誉和遗物展览