从“信德”上，我明白了，不单要救自己的灵魂，还要救其他人的灵魂。于是我将“信德”及圣经给家人看，经过这些年的努力，我的家人全部领洗入教。

3.四旬期内每天都要默思自己的陈年陋习，大小罪过对自己肉身和灵魂的危害，默思越深刻，则效果越好。在默想罪过危害的基础上，妥当地办一次告解。

他的灵魂也如此，这真糟糕！这些人不是基督徒。缺少喜乐的人就不是基督徒。喜乐有如基督徒的印记，即使在悲伤、苦难和迫害中，也不例外。」　　人们说，早期殉道者「前去致命如同赴婚宴」。

没有「灵魂缄默」基督徒的位置。圣神要我们「在祈祷中」与天主说话，允许我们称祂为「阿爸，父啊！」在与他人的「友爱对话」中，「我们承认他们是弟兄」，「了解他们的悲痛和希望」。　　

教宗说：那不是一个场所，而是一个灵魂的国度，在那里，我们的最深切渴望将得到远超过我们所愿的满足，而我们作为受造物、天主的子女，将达致圆满的成熟。

再说，奶水对身体的效用，正如天主圣言对灵魂的效用：天主圣言使信德成长茁壮。」教宗进一步指出，真正的基督徒必须「『沉浸』在圣神内成长，那是天主爱的温暖，是祂圣言的光辉」。教宗说：「我们时常祈求耶稣。

基督徒为什么要祈祷及祈祷的方式等问题为大家展开了详实细致的讲解，课程中，神父还邀请大家拿出纸笔，每人将自己最想对主说的话写在纸上，然后由默念、低声念到放声诵念，通过这样的操练，让大家体验明白：祈祷是打开心门，经历和天主在一起的时刻、是灵魂的呼吸

恐惧不是基督徒的态度，我们可以说，恐惧的态度属於被禁锢、不自由的灵魂，它没有向前展望的自由、创造和行善的自由，总是说：『不行，有这个危险，有那个危险，还有别的危险。』这是一种恶习。恐惧对人有害。」

教宗指出，「这种基督徒的信仰和生活一致，他们帮助人接近耶稣，帮助那些呼求救恩、恩宠和为自己的灵魂呼求健康的人」。

教宗还说，鲍思高神父将自己完全献给天主，满怀热忱地拯救人灵，尤其是青年的灵魂。