他热心好学，跟公学校长叶慕华神父学会弹琴及唱经后，利用寒暑假期，回到本村组织唱经班，严加训练，使段家务唱经班一时远近闻名，被邀参加东闾的首次朝圣活动，并参加欢迎教宗钦使蔡宁总主教的盛大仪式。

当故事中的浪子回家的时候，伟大的父亲选择无条件的接纳孩子，没有说：“看你当年不听我的话……如果你听我劝导，就……”，父亲选择了温柔的拥抱，热烈的欢迎，设宴款待，完全没有半点条件。

教会必须是一个以对话方式与当代世界相遇的教会，她促成兄弟关系，创造相遇空间，实践好客、欢迎、认可，以及融合他者和他性的良好规范，并关心人类的共同家园，即天主所创造的世界。

他欢迎朝圣者并向他们传福音。

与此同时，这些指导原则还规定，雇员可以要求不得在他们在场时进行宗教讨论，因为这些讨论不受欢迎，监督人员不应坚持参加宗教仪式，政府机构必须禁止宗教骚扰或任何暗示政府支持宗教的行动。

每天遇到主耶稣，欢迎主耶稣到自己的生命做主，就是领受生命之粮，就是选择成为幸福的人。

陈副主教留意到，「不少从国内来港工作或旅游的教友前往香港的圣堂参与弥撒，我们可以主动跟他们打招呼，欢迎他们，了解他们是来自哪个教区。我们北上的时候，也可以前往他们原属的堂区予以探望。」

在一次交流会上，有位青年苦恼地问智者：“为什么我不受欢迎，同学看到我都不打招呼，不对我笑呢？”智者看着他，反问道：“你跟他们打招呼吗？对他们笑吗？”听了这话，青年沉默不语。

我第一次见到他，是2000年10月抵菲的第二天，他欢迎我们的到来后，就马上让秘书给了我们一个月的零用钱。他话语不多，很干练的样子，也给我留下很务实的印象。

亲爱的主内弟兄们，早安，欢迎你们！我深深感谢你们每一位为了这次罗马朝圣所付出的努力，因为我知道你们牧职的责任是多么繁重。然而，你们每一位，如我一样，在成为牧人之前，都是羊，是主羊群中的一员。