恩典是光，光总是看得到的；恩典是盐，盐总是可以尝得出来的。相信我吧，如果你除了洗礼之外并没有其它对你属灵生命的证明，那么你仍是一个死的灵魂。在弄清你自己在天主眼中的状态之前，请不要停步不前。

这事的确发生了，就在举行司铎年的时候，司铎的罪过，特别是侵犯儿童的罪暴了光。司铎的职务不仅没有为人服务，反而损害了人。教宗说，所发生的这些事应该令大家走向未来时不断地净化。

「尽管荣休教宗不再肩负任何直接责任」，但本笃十六世仍渴望为这使命贡献己力，并感谢教宗方济各努力让我们看到「天主的光今天依然没有消逝」。荣休教宗的文章分成三大部分。

尽管荣休教宗不再肩负任何直接责任，但本笃十六世仍渴望为这使命贡献己力，并感谢教宗方济各努力让众人看到天主的光今天依然没有消逝。

弥撒由教区主教李稣光主祭，教区二十多位神父共祭。

处于黑暗中时，我们该庆幸，即将可以走入光亮了。处于高光时刻，一切顺风顺水，反而要保存能量，养精蓄锐，以备进入黑暗时，可以随时汲取能量。作者在黑暗中时，有几个重要的人物，把他引出黑暗，走向光亮。

他虽然经由马厩进入，却找到了空间；那些看到他的光，并把这道光传出去的，也大有人在。天使藉着福音的话也向我们讲话，在神圣的礼仪中，救赎主的光也进入我们的生命中。”　　

他解释说，这些贤士也许是一些研究天象的智者，但他们不是为知道未来而研究星象，他们更是为寻找能够指示人生活道路的真光。他们确信在受造物身上有天主的签名，人可以也应该去发现并辨认出天主的签名。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。