正因为是圣事，婚姻的不可拆散性便成了天主爱祂的子民和基督忠贞不渝地爱祂的教会的象征。　　

爱是万物之灵的人类特别具有的一种超性的炽烈而圣洁的情感，与被爱对象身心统一的相互奉献的精神。对爱自身有深刻的认识和自觉的冲动，是人类非动物性属灵行为的基础。

教宗还强调了婚姻的不可拆散性，吁请教会仁慈地接纳受伤的夫妇。教宗的弥撒讲道有三个面向：孤独之苦、男女之爱和家庭。

（宗10:32）读主言，入主心也等于被圣经重生，使死寂的文字充满生命力，使历史性的经上记载变成现时性的应验，正如耶稣读经后说：“你们刚才聆听过的这段圣经，今天应验了。”

独身贞洁与性独身贞洁并非单纯地禁止有关性的思想或行动，而是在每天生活中面对挣扎和挑战，好能在真实的性与关系上成长。

犹记得我的中文老师解释了儒家传统学者之间的不同理论：孟子提倡人“性本善”——人的本性是善的；荀子提倡人“性本恶”——人的本性是恶的；董仲舒则提倡“性待善”——人的性格需要透过教育达致善。

同样地，文件也鼓励众人打击“人类器官和组织的买卖、对男童女童的性剥削、被奴役的工作，包括性交易、毒品和军火贩运、恐怖主义和有组织的国际犯罪”（42号）。

报告指出，94%的大一学生表示他们探讨宗教问题，71%的学生参加宗教活动。该委员会主席、哲学教授西蒙斯说：“哈佛的使命虽不再为宗教性质，但宗教在学生毕业后一生中都将会面对。

在蒙古国，宗教交谈极其重要。乌兰巴托宗座监牧马伦戈（GiorgioMarengo）枢机在教宗到访前讲述了当地宗教的情况。这段访谈视频由曾广仪女士为《信仰通讯社》制作而成。

为进一步规范宗教活动场所悬挂标识牌工作，根据国家宗教事务局的有关要求及落实执行省民族宗教委制定印发的《云南省宗教活动场所标识牌管理办法》，2021年12月10日下午，在昆明市华山东路99号，省天主教“两会