人们来到主前，求主祝福他们的婚姻，他们在教堂里结了婚，如此而已。很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。他们照习俗生活，活在信仰的空壳里，并不见主。一辆马车开过去了。

“首届宗教与公益事业论坛”专题

来自香港的蔡惠民神父就中梵交谈的主教任命协议问题做了专题发言。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。

与此同时，我们也必须警惕当今社会文化媒体中所兜售的这种流行思想：性行为、性关系只是为了享受而已，不应该与婚姻、家庭、友谊、亲密挂钩！

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

直到现在，杭州一带地方祝福婚姻之事，还常用“喜乐和顺”四字。正是：少负情痴长更狂，却将情字感潮王。钟情若到真深处，生死风波总不妨！2真情与深爱是不可小觑的力量，二人强于一人是一回事。

他们也应该提供一系列有关信仰或一些专题性的讲道，如：与基督相遇、信经的基本内容，以及信仰与教会[32]。

我祈求您给我勇气和圣善的胆识，好使我公然开口反对所有罪过，甚至是由撒旦带进政界的舞台，例如堕胎、同性婚姻、安乐死和胚胎干细胞研究的伤天大罪。上主，请赐给我一条说正直话的舌头。阿们。”

我当时对于婚姻一点也不感兴趣，我与对象根本没有共同语言，尽管在订婚前我们曾是高中同学，可是订婚的权利在于父母，因为那时我才十六岁。