我只在这里读了一学期，1989年上海佘山修院来陕西招收学生，我参加考试，就被录取了，1989年秋季，我就和吴钦敬、高超鹏等一起去上海佘山修院了读书了，告别了这个简陋的陕西天主教神哲学院。

另外当时的日本陆军北支那方面军参谋长冈部直三郎中将（NaozaburoOkabe）留下了很详细的日记[『岡部直三郎の日記』（芙蓉書房　1982年）]。

因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：‘你们中间谁没有罪，先向他投石罢！’他又弯下身去，在地上写字。他们一听这话，就从年老的开始一个一个的都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。

我的心里直还沉浸在朝圣的喜乐中。河北：鲁永军欧洲之旅、天堂之旅，经过这次飞雪的洗礼，我们的灵魂会变得更加纯洁！天主是爱，宽容与大爱，才是所有宗教让信徒们找到心灵归属感的共同原因吧！

在这件怪异的事上，日本科学家矢作直树说得更为仔细。他说：人在濒死或死亡后才能看到灵魂。半死状态，只能看到灵魂浮在病人的脸上，这是灵魂要脱体而尚未完全脱体，是脱体在进行中的状态。

而且每次放学他都是先把我们直接送到餐厅门口，让我们直接去用餐；他再去停车，然后再从停车场走到餐厅。虽然是几分钟的走路路程，但每天都是这样啊！

周至教区圣周四，周至教区吴钦敬主教在教区总堂隆重举行祝圣圣油弥撒，50位神父参礼，修士修女教友一千多人参加了礼仪，这是周至教区1932年成立教区后第一次参礼神父最多的圣油弥撒，也是吴主教去年就职以来第一次公开祝圣圣油

到了美国，于主教又发动「一人一碗饭运动」，即「一块美金可使中国难民活一个月」，口号响亮又动听博得到美国人普遍同情，均慷慨解囊，有人表示要养十个、百个、甚至热情要帮助千个中国难民。

面对着贫匮的教会，邱修女和聂修女与老修女一起养兔子来作为教会的开支，并筹措盖新教堂。1997年，临涣天主堂建成并投入使用。如今，两位修女依然每天在为教会忙碌着，她们的奉献都记录在了天上。

她也养成了经常祈祷的习惯，也经常热心地为其他的教友做玫瑰经祈祷。如今你可以常听到我们家里的笑声，我们的信仰一天天在融合，在划向深处。