台北十余名会士在光仁小学齐聚，与千余位圣母圣心家族成员同欢共庆。天主教台湾教区主教团主席洪山川总主教指出，这是难得的一天，在喜乐之余，特向这群永远主动发掘当地人民真需要的神父致意。

心是灵魂的眼睛，在异星的光照下，“三王”的心灵处于卓绝超凡的状态。当心用在真理和的确无误的“真在”所照耀的东西上时，心孔直通魂灵，便能领悟和理解其中的深意。

笔者虽然不是该项目的留学生，但与林慈华神父认识多年，也与其继任负责人翁德光神父（LarryLewis,M.M.）和廖光昭神父（ClancyEngler,M.M.）及现任负责人田明德神父（TimKilkelly

在这之先，我要和你们一起感谢天主，他在整整一年前召叫我作伯多禄宗徒的继承人，为教会服务后，从未间断以他那不可或缺的帮助来协助我。时间过得真快！

看，我们日复一日地作着准备，更新“出色的工具”，现在我们该继续“出色地使用它们了”。圣父鼓励我们的正是这些，在内容上要深刻，在爱中有真理，在精神上本着传教的心火为教会、为传福音服务。

为此，作为人灵的牧者应向所属教友讲明弥撒的真义，传达梵二的精神，纠正他们错误的观念，使其意识到弥撒是整个教会的行动，是由教会每一成员所共同完成的。

……看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？（创22：7）这只是一个孩童的好奇发问，却无疑像一把刀子割在亚巴郎的心上，但他仍然坚忍地说出了那句铿锵之言：我儿！

主日福音讲述许多受邀参加婚宴的人拒绝赴宴，因为他们「作自己的事去了」。教宗指出，他们拒绝的关键就在於「作自己的事」。「他们远离爱并非出於恶意，而是因为他们偏爱自己的事：安全感、自我肯定、舒适感。

就像白居易在《长恨歌》中描写：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。夫妻需要彼此敬重，即所谓“相敬如宾”。《幼学琼林》中说：“冀缺夫妻，相敬如宾；陈中子夫妇，灌园食力。”

这个小团体在一些修会传教士牧养下，静静地、勤奋地为基督作见证。