如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒（若13：34-35）。然而，我们得问彼此相爱怎能是一条新命令呢？

德肋撒修女之所以被授予诺贝尔和平奖，并不是因为她促成了多少战争的停火，而是因为她指给世人一条走向和平的捷径。这其实与中国人的和平观是相同的：人只有先修身、齐家、治国，然后才能平天下。

史威登堡深知其中奥秘，他阐述说：天堂与地狱都会各自对人界施加影响，但这种影响都要遵循一条规则，即无论是天堂的天使还是地狱的恶灵，都要尊重世人的自由意志。

　　自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

主教劝勉后祈祷主教：请大家祈祷（静默片刻）天主、真自由的创始者，你愿意整个人类摆脱奴隶的枷锁，团结成为一个民族，你又愿意赐给你的子女，慈悲和宽恕的时刻；求你恩赐你的教会获得更大的自由与平安，使她作为救恩的圣事，向世人发放光芒

主教劝勉后祈祷主教：请大家祈祷（静默片刻）天主、真自由的创始者，你愿意整个人类摆脱奴隶的枷锁，团结成为一个民族，你又愿意赐给你的子女，慈悲和宽恕的时刻；求你恩赐你的教会获得更大的自由与平安，使她作为救恩的圣事，向世人发放光芒

他的灵魂是天主悦乐，因此天主迅速将他从邪恶中间提去。世人见了，并不明了，也不诚心细想。”（智4：7～14）所以人对死亡的恐怖，都源于对自然认识的不足。（全文完）连载五

圣经的教导与我们的经验一致，显示出人性尊严的深邃价值：当我仰望你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他眷顾周详？

我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。因为我是你和你世上同胞的母亲，凡是爱我、信赖我和求我帮助的人，我会倾听他们的悲叹，安慰他们的伤痛。因此他们会认识到我的仁慈。

明清时期来到中国的西方传教士多为修会成员，其中耶稣会士做出的成绩尤为世人瞩目。这些修道人士究竟是怀抱什么样的灵修境界？他们不远万里来到中国的动机和意图是什么？