耶稣也是从那里开始祂的使命，向那些在日常生活中苦苦挣扎的人、受排斥的人、脆弱的人和穷人宣讲，成为天主的面容和临在，祂不知疲倦地寻找那些灰心丧气和迷失的人，直到存在的边缘，因为在祂眼里没有人是最末的，任何人都不能被排除在外

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。

对那些被利益和幸福快捷方式所欺骗、在人际关系方面脆弱、没有能力为自己的现在和前途负起持久的责任、走在孤独的隧道中、经常沦为酒精或毒品奴隶的人，我们又如何能够帮助他们呢？我们又如何看待他们呢？

他除了没有罪过以外，在各方面都跟我们人类一样（参阅希四15）他跟小孩子一样地脆弱，也同样对未来抱着希望。

一个没有信仰的群体，任何人都收获不到也享受不到好的岁月。

就像一切群体一样，她在行走，穿越光明与阴影。回首往事——或许缺失孩子这事实造成了一种复杂情结——对她自己所走的道路负责，是健康的。

但修院是一个团体，日渐增多的修士群体需要更为明朗化的管理制度。同时，修院管理制度化的明晰带来的并非冷漠，它并不泯灭家庭式的关心。陪伴是一种心的倾注，与方式和程度无关。真正尽力、尽心就好。

1、免费赠阅《圣神之光》报：我们说福传的对象既包括所有教外朋友，同时也应面向教友群体。所以为了让更多教友提升信仰，我们压缩各项开支，从教友献仪中挤出经费，向各地区免费赠阅我堂区主办的报刊《圣神之光》。

5.为此，谁阻碍家庭体制，即使是无意识地，也使和平在整个团体、国家和国际上变得脆弱，因为他削弱了事实上作为和平的主要力量机构。

耶稣也有脆弱的时候，需要别人的陪伴，他的这个需要在受难前夕山园祈祷时显得特别明显。