然后，圣神也许会提醒你本主日福音的最后说话：“你们心里不要烦乱，也不要胆怯。”（若14:27）现在我们比任何时候，都更需要记着清楚这一句说话。

“你去听吿解司铎那里，是为了得到罪过的赦免，所以你在罪过方面做好准备；你去灵修导师那里，是为了向他倾述你此时内心发生的事，精神上的起伏变化、喜乐、愤怒，以及你心里的状况。”

在准备参加夫妇恳谈会的那一刻，我还在犹豫不决，她一直准备着，而我心里却想着可能去不了，因为当时我俩还在冷战，我随时准备放弃参加。

我们租用的汽车老是发生故障，在拥挤不堪的车子上，大家个个显得烦躁不安，圣诞节前夕，我们住进了一家又脏又破的小旅馆，心里丝毫感觉不到节日的气氛。　　

外面是风声雨声，我一个人在教堂，我盯着若瑟抱耶稣像，心里越来越怕，也说不上来为什么。我想小耶稣会不会朝我笑对我招手，他始终也没真的朝我招手。但是我慢慢的感到其实耶稣就在我的身边。

那古罗马帝国灿烂奢靡的文化生活、那三百年教难中在斗兽场中被狮子所吞噬的致命圣人们、那文艺复兴时教会建筑和艺术的奇花异葩、那不久前牵动世界人心的新老教宗......所有这一切，都使我流连忘返、感叹万千，恨不能一下子将它们全部记在心里

所以十诫是得永生之路，十诫离我们很近，就在我们常诵念的口里，就在我们的心里（读经一）。法律学家接着问：「谁是我的邻人？」言下之意是「谁不是我的邻人？谁是我可以避免关心帮忙的人？」

刘修女说：“我们因主的缘故能才相聚在一起，希望我们以后再创造这样的机会，来共同分享宝贵的信仰生活”；有位教友还说：“你们在弥撒中唱的圣歌，把心里的魔鬼都赶走了，我能一心一意参与弥撒了”。

然而，就在那样的静默之中，自己心里既踏实，又平安充实，整个人被祥和的氛围所包围，这显然是神慰的特征表现。

但他心里却放不下家人和儿孙，就像一个骑马的人，肩上还挑着担子一样滑稽。放不下，交不出的状态，正是我们信德缺损的证明。为获得一切，当先放下一切，交出一切。