第二部分我们要对这个圣神同祷运动，当然是针对天主教的圣神同祷运动和原始的圣神同祷运动，做一个神学方面的评价。在这一部分我们要提出四个问题：（1）这圣神同祷运动对于天主教的信仰，是否存有危险？

个人参加祈祷会，所谓“在圣神内洗礼”的名称，有的神学家很不赞成这样的称呼，一个问题是有着这样的经验，另外一个问题则是把这样的经验叫做“在圣神内的洗礼”。

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂

圣座国务卿贝尔托内枢机主教代表教宗本笃十六世致函会议成员﹐信函中表示：传统上固定在8月底举行的全国礼仪周﹐「能为义大利教会提供积极贡献」。

在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。

七十二岁的玛利亚．若瑟．马里安皮莱（MaryJosephMariampillai）二月廿日对天亚社说：「男孩就是这样。」她居住在首都科伦坡的科奇克德市，当地七成半人口为天主教徒。

三位新铎简历：王志宏，圣名保禄，1992年1月出生，五府营村人。2022年6月毕业于中国天主教神哲学院。2023年5月13日晋升执事。王文强，圣名若瑟，1996年3月出生，红沟村人。

圣神内洗礼中的彼此覆手但是我们必须分辨清楚，原始的圣神同祷运动与卫理公会的“神圣派”注重的“圣神内的洗礼”已经有了基本的不同。