众所周知，天主创造我们每一个人，而且是每个特殊的人，人与人之间不管在外貌上还是在心理素质上都不可能相同，这个神父是这样的个性，那个神父是那样的个性。

进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。

现在，在新的创造中，圣神赐给基督徒新的生命、基督的生命、超性的生命，作为天主子女的生命。圣保禄可以欢呼:“生命之神的法律在基督耶稣内使我们脱离了罪恶与死亡的法律”（参罗8:2）。

圣神是在灵性层面上继续行耶稣在那个时刻所创造的奇迹；意即，把习以为常的水变成种在一起的新快乐。这不是一个虔诚的幻觉：这就是当配偶们决定呼求祂的时候，圣神在许多婚姻中所做的。因此，这并不是一件坏事。

相反，它让人更好地享受生活的美好：在餐桌前相聚，某些友谊的温馨，与智慧人士的信任，对创造之美的赞叹。有节德的幸福是那些晓得且珍视生活中最重要的东西的人心中绽放的喜悦。

这也为我顺利接任创造了条件。同时，通过参与教区管理，深入基层堂区调研，我也在反思教区工作中的问题，聆听神父、修女们对于教会发展的建议。这些也将对我以后的工作起到很大的帮助。

•促进：让移民和难民能够与居住地社区一起成长和实现自我，也就是说，在天主创造他们的所有不同维度上。所有这些都要考虑到，移民拥有的历史、文化、技能和经验只会丰富他们定居的社会。

四川成都平安桥天主堂的“书雅堂书画院”，每年开展“文艺笔墨会、送文化下乡、送书画进堂区等”活动，将中国书画艺术与信仰表达相结合，创造了独特的信仰表达形式。

否定或任意地限制这个自由是在促进对人性认知的简化；让宗教信仰丧失其公共的角色就是在创造一个不正义的社会，因为它不能考虑到人类的真实本性；这就是遏止整个人类大家庭真正与持久和平的成长。

敬爱的老主教身体力行，珍惜天主创造的每一个物质，节衣缩食，勤俭持家，在他的安排下，神父、修女、工作人员每人每月只有十几元的生活费，哪怕是一针一线，一个螺丝钉，都不浪费，真正做到了物尽其用。