天主曾被人类抛弃，穷人也遭到社会的抛弃，因此，天主把自己看作需要帮助的穷人和受难者，正如《玛窦福音》所说：“我饥饿时，你给我食物；我口渴时，你给我水喝；我是个陌生人，你却欢迎我；我赤裸着身体，你给我衣服穿

好在水刚埋住他脖子，两人都有惊无险。事后人们问他就没考虑水有多深吗？他说当时那管那么多，只一心想着救孩子。

紧接着这一句诗，诗人巧妙地将母爱的意象从伞转换成锚，并以此作为本部分的结句，强大而震撼：跟随我，在漂泊的世界里／成为水域中的锚！一个锚字，把母爱千钧的力量描绘得淋漓尽致。这是人人心中有的母亲的爱！

圣神被比作水，是被“倾注”的：天主使圣神“如溪水一样”流淌，他是祝福，是天主性生命的倾注（依44：3）。在其他地方，圣经把圣神比作风，比作气息。

成为耶稣基督的亲人是通过“信仰关系”，这是超出了“血浓于水”的关系，是“水浓于血”的关系---圣洗圣事的水使我们成为耶稣基督的兄弟、姊妹和母亲，也彼此成为主内的兄弟姊妹和父亲母亲。

每次神父送弥撒，她总是电话一一通知到位，平时“索阅”一些书籍免费给教友们。我以前去莱钢，于大姨总是主动给我买包子，买的很多，她说：小张，你一个大小伙子要吃饱。来我们这里这么远，不容易。

藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务（如读经员、送圣体员等

牧师执意开车将老人送回家，至少他能为她做这点儿事……。她住在另一个区的斯达潭岛StatenIsland；只是在这一天来布可林市为一个家庭做清洁工作。

但幸运的是这个年青人是个基督徒，为了救人只得将相亲的事搁下，送小孩去医院抢救。送到医院后，该妇女去急诊室挂号时，发现一万元不见了，疑是丢失在出租车内。

中午，亲戚送来了午饭，我分给小伙子一半说：吃吧，自己人送的饭，不用客气。年轻人一边吃着饭，一边看着我，他说：我怎么看着你面熟呢！好像在哪里见过。我说：是吗！吃吧，吃完饭再说。