1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。

一时情急的许玛利亚赶忙拨通了大伯哥和小叔子的电话：你们赶紧开车过来……回到家中，许玛利亚坚决要与丈夫离婚，她的婆婆听闻此事扑通一声给许玛利亚跪下了。

各教区主教神父于1981年陆续无罪释放，离开冰冷黑暗的监狱，走出多年的劳改场，回到早已羊群失散的牧场。神父们带着沉重的心情，天天忙碌着寻找迷羊。

直到今天，韩神父再也没有玩过，让自己回到初衷，砥砺前行，重新扬起福传风帆，以不辜负主之拣选。

教会开放后，在马明德神父的帮助下，在与他一起生活的那位周修女鼓励下，他勇敢地站起来，毅然决然，离开自己温暖的小家庭，回到极端缺少牧人的教会大家庭，将功赎罪，为教会服务。

在佘山，她死乞白赖的从一位修士手中要了一本当时十分稀少的圣经，路过石家庄时又从张神父手中得到一套《信仰旅程》丛书，回到沈阳后她如饥似渴的学习，不明白的地方就用铅笔划出来请教本堂神父。

（一）寻找物品①寻收据荷兰驻瑞典大使马特维尔，于1761年来到瑞典履职，大使任期届满时便回到本国。后来他就驾鹤西游了。

交了10万元押金却弄不到床位，一天的治疗费多则4000元，最少也得1000多元，后来实在无力支付巨额医疗费了，便回到河间本地医院治疗。

当这事发生时，当穷人感到好似回到家里时，我们的基督徒友爱也会恢复生机。事实上，基督徒去会晤穷苦弱小者，并不是为了遵从一种思想纲领，而是因为主耶稣的言行告诉我们：大家都是弟兄姐妹。

前段时间，当我们晚上回到教堂时，发现有个妇女来到教堂寻找安身之处。经了解，她是江苏某地基督新教的姊妹，途径此地寻找一夜安身之处，却被基督新教的教堂所拒绝。