由于人们的努力,对近人的协助得以保持它的人性层面而不会失去个人的特色。因此,你们作为义工的人士绝不是社会援助网的‘补缺者’,而是令我们的社会具有人道和基督信仰面貌的人。”
(若19:28) 最真实的人性:主耶稣真正的道成了肉身、降卑为人,与我们一样。 主在受审讯鞭打一直到身背十字架走上加尔瓦略山,又疲又累又痛苦,所以干渴。
这人性之光,也将把我们的心照耀得明洁起来。 应该向上面说的那个孩子学习;努力赚更多的钱,当大富翁,然后,做一个慈善家。当然,钱少也可以行善--尽心而已。
他说,教友特别是女教友,应该获得「人性的和基督徒的培育」,以及在信仰和教会社会训导方面的「扎实」教育。里尔科枢机强调,司铎有不可推卸的职责去鼓励信徒参与教会。
教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出:接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。
教宗于是谈到祈祷的杰出例子说:“谁祈祷,即使处在艰困的局势中,甚至从人性上看来没有希望之中,也决不会失望。圣经如此教导我们,教会历史也为此作证。
会上,恭读了圣经《创世纪》第一章中天主造人的部分,围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了“人性的尊严”的专题讲座。
在我们这个戏剧性的时代,我们经常不得不面对人性中最恶劣的一面,这就是为什么所有人要重新发现并践行论德行的篇章。在一个扭曲的世界,我们必须牢记我们被造的模型,那永远印在我们身上的“天主肖象”。
这字词所指的是,耶稣选择完全承担我们的人性,在完全保持天主性的同时,也舍弃自己天主性的独有特质。
整个教会都蒙召守护圣事所蕴含的宝藏,使天主在人类历史上的救赎行动的至高性不被遮蔽,即使是藉着人性脆弱的标记和举动”。(原载:梵蒂冈新闻网)